[ 5 : 141 ح 468 ( ص 2 : 237 ) ] [ 10134 ] 133 - صفوان بن يحيى ، عن العلاء ، عن محمّد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السّلام . [ 5 : 138 ح 455 ( ص 2 : 234 ) « 1 » ] [ 10135 ] 134 - صفوان وابن أبي عمير ، عن عمر بن اذينة ، عن بريد بن معاوية العجلي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 9 ح 23 ( ص 2 : 145 ) « 2 » ] [ 10136 ] 135 - صفوان ، عن العيص ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 160 ح 534 « 3 » ] [ 10137 ] 136 - صفوان ، عن العيص بن القاسم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 172 ح 574 ( ص 2 : 248 ) « 4 » - 5 : 439 ح 1526 ( ص 2 : 328 ) ] [ 10138 ] 137 - صفوان ، عن مثنّي ، عن كرب الصيرفي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 348 ح 1208 « 5 » ]

--> ( 1 ) - رواه في الإستبصار 2 : 234 ، الرقم : 810 ، وفيه : صفوان ( خ 19 : 362 ) . أقول : رواه في الكافي 4 : 426 ، الرقم : 6 عن محمّد بن يحيى عن محمّد بن الحسين عن صفوان بن يحيى . ( 2 ) - كذا في الإستبصار 2 : 145 ، روى صدره في الكافي 4 : 275 ، الرقم : 4 وذيله في الكافي 3 : 546 ، الرقم : 5 ابن اذينة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، بلا واسطة ، كذا أيضا في التهذيب ، الرقم : 25 نقلا عن الكافي ، وفي الفقيه 2 : 429 ، الرقم : 2883 ، كلا الطريقين موجود في الروايات ، لكن وحدة الرواية مع طولها يورث الظن بزيادة « عن بريد » في التهذيب ، مع التصريح في سائر المواضع بأنه من مكاتبات ابن اذينة ، واللّه العالم . ( 3 ) - رواه في التهذيب 5 : 472 ، الرقم : 1664 ، وفي الفقيه 2 : 376 ، الرقم : 2744 عن صفوان عن ابن سنان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . ( 4 ) - رواه في الإستبصار 2 : 248 ، الرقم : 869 ، إلّا أنّ فيه : صفوان عن العلاء عن العيص بن القاسم ، والصحيح ما في التهذيب ، بقرينة سائر الروايات ، وهو الموافق للوافي والوسائل أيضا ( خ 13 : 216 ) . ( 5 ) - كذا في الطبعة القديمة أيضا ، رواه بعينه في الكافي 4 : 233 ، الرقم : 6 ، إلّا أنّ فيه : صفوان بن يحيى عن منصور بن حازم عن المثنّى بن عبد السلام ، كذا في الطبعة القديمة ونسخة -