[ 9862 ] 1554 - سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد البارقي ، عن أبي علي بن راشد ، عن إبراهيم بن السندي ، عن يونس بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 332 ح 923 « 1 » ] [ 9863 ] 1555 - سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمّد البصري ، عن القاسم بن عبد الرحمان الهاشمي ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 181 ح 412 « 2 » ]

--> - ما في التهذيب تصحيف ، الصحيح « المثنى » كما في الكافي والاستبصار - منه قدّس سرّه . أقول : رواه في نوادر الأشعري : 108 ، الرقم : 268 بهذا الإسناد ، وفيه أيضا « المثني » . ( 1 ) - رواه في الكافي 5 : 109 ، الرقم : 14 ، إلّا أنّ فيه : سهل بن زياد عن أحمد بن محمّد البرقي عن علي بن أبي راشد عن إبراهيم بن السندي عن يونس بن حمّاد ، فالاختلاف بينهما يكون في ثلاث جهات : من جهة الراوي والمروي عنه ، فالظّاهر أنّ الصحيح ما في التهذيب ، لعدم وجود يونس بن حمّاد لا في الروايات ولا في الرجال ، وهو الموافق للوافي والوسائل ، وعدم وجود علي بن أبي راشد أيضا في الروايات الموافق للوافى فقط ، وأما بالنسبة إلى أحمد بن محمّد فالظّاهر أنّ الصحيح ما في الكافي لعدم ذكر البارقي لا في الروايات ولا في الرجال الموافق للوافي أيضا ، ثمّ إنّ في رواية سهل بن زياد عن أحمد بن محمّد البرقي اشكالا ، لعدم ثبوت ذلك في الكتب الأربعة مع كثرة روايتهما الا في مورد واحد في روضة الكافي ، والظّاهر انهما كانا في طبقة واحدة والمعهود من الروايات عطف أحدهما علي الاخر ، بل في طريق الشيخ في الفهرست إلى سهل رواية أحمد بن أبي عبد اللّه عنه ، فلا يبعد أن يكون كلمة : « عن » في السند مصحف كلمة : « و » ( خ 1 : 231 ) . نقله عن الكافي وفيه : علي بن أبي راشد ، وهو الصحيح ( ت 1 : 199 ) . لم نقف علي رواية سهل عن أحمد البرقي محققا في موضع ، فان أحمد البرقي في عداد سهل كأحمد الأشعري ، يروى الكليني عن كل منهم بتوسط العدّة ، والصواب كون عن أحمد محرّف سهل وأحمد ( ت 1 : 580 ) واما البرقي محرّف البارقي ، ويكون المراد به رجلا آخر كما نقله التهذيب عن الكافي ( ت 1 : 593 ) . ( 2 ) - كذا في الكافي 3 : 470 ، الرقم : 3 ، وفي فتح الأبواب : 181 ، أورده في فتح الأبواب : 186 عن الكليني ، وفيه « أحمد بن محمّد » ، وفي الوسائل 8 : 68 « أحمد بن محمّد البصيري » ، و