أبي الحسن عليه السّلام . [ 9 : 16 ح 62 « 1 » ] [ 9500 ] 1192 - عبد اللّه بن محمّد ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن السكوني ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 393 ح 1178 ] [ 9501 ] 1193 - عبد اللّه بن محمّد ، عن أبيه ، عن عبد اللّه بن المغيرة ، عن السكوني ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 7 : 436 ح 1737 ] [ 9502 ] 1194 - عبد اللّه بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 8 : 149 ح 516 ( ص 3 : 343 ) ] [ 9503 ] 1195 - عبيس بن هشام ، عن الحسن بن عبد اللّه ، عن محمّد بن حكيم ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 4 : 181 ح 502 ( ص 2 : 77 ) « 2 » ] [ 9504 ] 1196 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن حمّاد بن عثمان ، عن زرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 8 : 137 ح 479 ( ص 3 : 337 ) « 3 » ]

--> ( 1 ) - رواه في الكافي 6 : 252 ، الرقم : 10 ، وفيه : أبو الحسن الرضا عليه السّلام ( خ 21 : 20 ) . ( 2 ) - رواه في الإستبصار 2 : 77 ، الرقم : 234 ، وفيه : عيسى بن هشام عن الخضر بن عبد الملك ، وفي الطبعة القديمة من التهذيب : عيسى بن هشام عن الحسن بن عبد اللّه ، رواه في الكافي 4 : 83 ، الرقم : 8 ، إلّا أنّ فيه : عبيس بن هشام عن الخضر بن عبد الملك ، فهو موافق للاستبصار في المعنون وللتهذيب في الراوي ، والظّاهر صحّة ما في الكافي الموافق للوافي ، فقد ورد فيه عن التهذيب والإستبصار مثل ما في الكافي ( خ 11 : 97 ) . أقول : رواه في الوسائل 10 : 22 عن الجميع كما في الكافي ، لا شكّ في كون « الخضر بن عبد الملك » تصحيف ، لعدم وجوده في الكتب والروايات ، والمذكور فيها « الحسن بن عبد اللّه » ، والصحيح أيضا : « عبيس بن هشام » ، لأنّه المذكور في الروايات دون « عيسى » ، ويؤيّده أن طريق الشيخ في الرجال والفهرست كذا : محمّد بن الحسين عنه . ( 3 ) - هكذا في الإستبصار أيضا ، ولكن الظّاهر زيادة محمّد بن يحيى في هذا السند ( ب 2 : 415 ) . كذا رواه في الإستبصار 3 : 337 ، الرقم : 1203 ، رواه في الكافي 6 : 85 ، الرقم : 2 ، إلّا أنّ -