[ 9460 ] 1152 - حمّاد بن سليمان ، عن سعد بن سعد ، عن مقاتل بن مقاتل ، عن أبي الحارث ، قال : سألته يعنى الرّضا عليه السّلام . [ 2 : 15 ح 37 « 1 » ] [ 9461 ] 1153 - حمدان بن سليمان ، عن علي بن الحسن ، عن جعفر بن أحمد المكفوف ، قال : كتبت اليه ، يعنى أبا الحسن عليه السّلام . [ 9 : 127 ح 552 ] [ 9462 ] 1154 - حمدان القلانسي ، عن علي لبن محمّد الحضيني ، عن علي بن عبد اللّه ابن مروان ، عن إبراهيم بن عقبة ، قال : كتبت إلى أبي الحسن الثالث عليه السّلام . [ 6 : 91 ح 172 « 2 » ]

--> - الأربعة . رواه في التهذيب 1 : 424 ، الرقم : 1346 ، إلّا أنّ فيه : سيف بن عميرة عن ميمون ، أورده في الإستبصار 1 : 182 ، الرقم : 640 ، وفيه : سيف عن منصور الصيقل ، الموافق للكافي 3 : 406 ، الرقم : 7 ، والظّاهر هو الصحيح الموافق للوافي ، لأنّه المعنون في كتب الرجال ( خ 19 : 112 ) . الصواب ما في الكافي ، لتحقق منصور الصيقل دون هذا ( ت 10 : 325 ) . ( 1 ) - في هذا السند وهمان ، وصوابه : عمّار بن سليمان عن سعد بن سعد ( ب 2 : 290 ) . رواه في الكافي 3 : 441 ، الرقم : 11 ، الّا أنّ فيه : أحمد بن سليمان ، وفي بعض نسخه كما في التهذيب ، وفي بعضها الآخر : حمدان بن سليمان ، ولا يبعد صحّة الأخير ، لكثرة رواية محمّد بن يحيى عن حمدان بن سليمان ( خ 2 : 125 ) . أقول : رواه في الوسائل 4 : 86 ، وفيه عنهما « حمدان بن سليمان » . كذا في الكافي 3 : 441 ، الرقم : 11 ، أبو الحارث يكني به كثير بن كلثم ( كلثمة ) وهو من أصحاب الباقر عليه السّلام ، ويبعد بقاؤه إلى زمان الرضا عليه السّلام ، ويكني به محمّد بن عبد الرحمان بن المغيرة ، وهو من أصحاب الصادق عليه السّلام مات سنة سبع وخمسين ومائة ، ولا يمكن روايته عن الرضا عليه السّلام ، إذا فأبو الحارث المذكور في الرواية لا يبعد أن يراد به يونس بن عبد الرحمان ، فانّه قد يعبر عنه بأبي الحارث ، كما ورد في رواية الكشّي في ترجمة هشام بن الحكم ( خ 21 : 104 ) . أقول : لعلّ - واللّه العالم - انه كنية « مقاتل » ، لكثرة رواياته عن الرضا عليه السّلام ، وروي سعد عنه عن الرضا عليه السّلام ، كما في البصائر : 85 ، الرقم : 8 ، أمّا ما ذكره المحقّق الخوئي قدّس سرّه أخيرا من أنه كنية « يونس » ، فان يونس يروي عن مقاتل ، كما في تأويل الآيات : 759 . ( 2 ) - كذا في الكافي 4 : 583 ، الرقم : 3 ، وفي الكامل : 500 ، الرقم : 781 ، رواه في العيون