[ 9140 ] 832 - محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان وعلي بن إبراهيم ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 3 : 21 ح 77 « 1 » ] [ 9141 ] 833 - محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان وعلي بن إبراهيم ، عن أبيه جميعا ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 3 : 41 ح 143 ] [ 9142 ] 834 - محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن حمّاد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر اليماني ، عمّن حدّثه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 122 ح 466 « 2 » ]

--> - للكافي 6 : 218 ، الرقم : 16 ، وكذلك الوافي والوسائل ( خ 15 : 39 ) . رواه في الكافي 6 : 218 ، الرقم : 16 ، إلّا أنّ فيه : الوشاء عن أيّوب بن أعين عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل أيضا ( خ 23 : 166 ) . أقول : رواه في الوسائل 24 : 145 ، وفيه : أحمد بن المبارك عن صالح بن أعين الوشاء عن أيّوب بن أعين ، الظّاهر - واللّه العالم - أنّ الصحيح : أحمد بن المبارك عن الوشاء عن أيّوب بن أعين عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وذلك لعدم وجود صالح بن أعين وصالح بن أعين الوشاء في الكتب والروايات ، والوشاء هو حسن بن علي بن زياد الوشاء ، الّذي كان من أصحاب الكاظم والرضا عليه السّلام ، ولا يوجد رواية عنه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، واما أيّوب بن أعين فقد عنونه الشيخ والبرقي في أصحاب الصادق والكاظم عليه السّلام ، وله روايات عنه عليه السّلام أيضا . أورده في الفقيه 3 : 325 ، الرقم : 4162 مرسلا . ( 1 ) - كذا في الطبعة القديمة أيضا ، لكن الموجود في الكافي 3 : 419 ، الرقم : 6 : علي بن إبراهيم عن أبيه عن حمّاد بن عيسى عن حريز ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ( خ 13 : 300 ) . في سند التهذيب غلط ، بقرينة الكافي وسائر الروايات - منه قدّس سرّه . أقول : رواه في أمالي الصدوق : 390 ، الرقم : 17 عن علي عن أبيه عن حمّاد بن عيسى عن حريز ، وفي أمالي الطوسي : 432 ، الرقم : 970 والخصال : 422 ، الرقم : 21 باسناد آخر عن حمّاد بن عيسى ، وفي الفقيه 1 : 409 ، الرقم : 1219 عن زرارة . ( 2 ) - كذا في الكافي 3 : 266 ، الرقم : 10 ، رواه في الفقيه 1 : 473 ، الرقم : 1368 مرسلا عن الصادق عليه السّلام ، وفي ثواب الأعمال : 66 ، الرقم : 11 ، والعلل : 363 ، الرقم : 7 باسناده عن حمّاد بن -