رئاب ، عن أبي عبيدة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 31 ح 113 « 1 » ] [ 9096 ] 788 - علي بن محمّد ، عن صالح بن أبي حمّاد ، عن أحمد بن الحسن الخزّاز ، عن محمّد بن عمر بن يزيد ، عن بعض أصحابه ، عن أبي الحسن موسى عليه السّلام . [ 5 : 148 ح 486 ( ص 2 : 238 ) « 2 » ] [ 9097 ] 789 - علي بن محمّد ، عن صالح ، عن الحسن بن علي ، عن وهب الجريري ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 388 ح 1156 ] [ 9098 ] 790 - علي بن محمّد ، عن صالح بن أبي حمّاد ، عن علي بن الحسن بن رباط ، عن ذريح المحاربي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 446 ح 1787 ] [ 9099 ] 791 - علي بن محمّد ، عن صالح بن أبي حمّاد ، عن علي بن مهزيار ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 7 : 293 ح 1232 « 3 » ] [ 9100 ] 792 - علي بن محمّد ، عن صالح بن أبي حمّاد ، عن محمّد بن أبي حمزة و

--> ( 1 ) - رواه في الكافي 3 : 376 ، الرقم : 5 ، وفيه « سهل بن زياد » ، وهو الصواب ، وفي العلل 2 : 326 ، الرقم : 2 عن سعد عن الهيثم بن أبي مسروق عن ابن محبوب . ( 2 ) - رواه في الإستبصار 2 : 238 ، الرقم : 828 ، إلّا أنّ فيه : صالح بن أبي حمزة ، والصحيح ما في التهذيب لموافقته للكافي 4 : 433 ، الرقم : 9 ( خ 9 : 55 ) . أقول : رواه في الوسائل 13 : 481 عن الجميع ، وفيه « صالح بن أبي حمّاد » . ( 3 ) - رواه في الكافي 5 : 446 ، الرقم : 13 ، ذكر المجلسي في المرآة : ان الرواية مرسلة ، فان المراد من أبي جعفر عليه السّلام فيها هو الباقر عليه السّلام ، بقرينة رواية ابن شبرمة ، وما ذكره لا يصح ، فان الظّاهر بقرينة الراوي وهو علي بن مهزيار ، ان المراد بأبي جعفر هو الجواد عليه السّلام ، وأما ذكر ابن شبرمة في الرواية فلا دلالة فيه على أنّ كان حيا ، بل إن القائل حكي قول ابن شبرمة وفتواه ، وهذا لا يلائم حياته ، ومما يدل عليه ان ابن شبرمة تولي القضاء من قبل المنصور في عهد الصادق عليه السّلام ، فلا معنى لحكاية قوله عند الباقر عليه السّلام وحكم الامام عليه السّلام بخطاه . في آخر الحديث : كأنها أرضعت ابنتها ، بدل : كأنها أرضعت ابنته ، والظّاهر أنّ ما في التهذيب هو الصحيح ، كما يظهر من بيان المجلسي في فقه الحديث ( خ 10 : 216 ) .