[ 9062 ] 754 - هارون بن مسلم ، عن مسعدة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . . . ونفسه تسبيح . [ 4 : 190 ح 540 « 1 » ] [ 9063 ] 755 - هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 246 ح 729 ( ص 2 : 107 ) - 6 : 138 ح 232 - 6 : 140 ح 235 - 6 : 177 ح 359 « 2 » و 360 - 7 : 405 ح 1620 « 3 » - 7 : 444 ح 1777 « 4 » - 8 : 280 ح 1023 - 8 : 280 ح 1025 - 8 : 307 ح 1142 -

--> - أنّ فيه : محمّد بن الحسين عن عبد اللّه بن الحسين ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي ( خ 13 : 248 ) . المراد بأبي الحسن هو الهادي عليه السّلام ، كما مر في الكافي 1 : 137 ، الرقم : 3 ، اما هذا الخبر فهو واحد والأصل فيه الكليني ، ولا حجية في فهمه بان المراد بأبي الحسن هو الرضا عليه السّلام ( ت 8 : 371 ) . أقول : لا شكّ في صحّة : محمّد بن الحسن بقرينة سائر الروايات ، فقد روي موسى بن الحسن عن عبد اللّه بن الحسن عدة روايات ، وصرح في التهذيبين بأن المراد منه الرضا عليه السّلام ، وهو الصواب ، فقد مرّ الكلام في الكافي 1 : 118 ، الرقم : 1 . ( 1 ) - كذا في الكافي 4 : 64 ، الرقم : 12 ، والفقيه 2 : 76 ، الرقم : 1783 ، الظّاهر أنّ المراد رواية أبي عبد اللّه عليه السّلام عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله ، رواه في المحاسن : 72 ، الرقم : 148 عن مسعدة عن أبي عبد اللّه عن أبيه عليهما السّلام ، وفي ثواب الأعمال : 51 وفي قرب الإسناد : 46 والجعفريات : 58 مسندا عنه عليه السّلام عن آبائه عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله . في الفقيه : « وصمته تسبيح » . ( 2 ) - لا شكّ في رجوع الضمير إلى محمّد بن يعقوب ، في الرقم : 355 ، وأن توسط بينهما اخبار ، رواه بعينه في الكافي 5 : 59 ، الرقم : 14 . ( 3 ) - رواه في الكافي 5 : 352 ، الرقم : 1 بهذا الإسناد ، وفيه : « مسعدة بن زياد » ، والمراد مسعدة بن صدقة بن زياد . أورده في الجعفريات : 90 مسندا عن أبي عبد اللّه عليه السّلام عن آبائه عن علي عليه السّلام عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله . ( 4 ) - كذا في الكافي 6 : 34 ، الرقم : 1 ، رواه في العيون 2 : 28 ، الرقم : 19 مسندا عن -