[ 9017 ] 709 - أحمد بن محمّد ، عن أحمد بن خالد ، عن عبد اللّه بن يحيى ، عن عبد اللّه بن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 104 ح 297 « 1 » ] [ 9018 ] 710 - إسماعيل بن محمّد المكي ، عن علي بن الحسين ، عن عمرو بن عثمان ، عن الحسين بن خالد ، عمّن ذكره ، عن أبي الربيع الشامي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 405 ح 1621 « 2 » ] [ 9019 ] 711 - الحسين بن خالد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 444 ح 1776 « 3 » ]

--> - أقول : رواه في قرب الإسناد : 52 ، الرقم : 169 ، وفيه : عيسى بن سقفي ، وفي بعض نسخ الفقيه : عيسى الثقفي - كما في قاموس الرجال 8 : 310 ، الظّاهر صحّته ، فقد عنون الشيخ في رجاله من أصحاب الباقر والصادق عليه السّلام عيسى بن حمزة ، وعنونه النجاشي قائلا : المدائني الثقفي ، روي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام له كتاب يرويه جماعة - إلى أن قال : - عن عمرو بن سعيد عنه . ( 1 ) - رواه في الكافي 3 : 501 ، الرقم : 16 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن خالد ، وهو الصحيح ، بقرينة سائر الروايات ( خ 10 : 377 ) . أقول : المذكور في الوسائل 9 : 309 : « علي بن إبراهيم عن أحمد بن محمّد بن خالد عن عبد اللّه بن يحيى » ، لكن الصواب ما في الكافي ، لان أحمد البرقي يروي عن عبد اللّه بن يحيى بواسطة أبيه ، كما في الكافي 2 : 398 والمحاسن : 200 و 201 و 246 . ( 2 ) - رواية إسماعيل بن محمّد المكي عن علي بن الحسين مرسلة ( ب 4 : 72 ) ، صوابه : علي بن الحسن ( ب 4 : 276 ) . الظّاهر كون الحسين في النسخة محرّف الحسن ، فيكون المراد به علي بن الحسن بن فضّال ، الّذي قاله الشيخ في الفهرست ( ت 2 : 104 ) . أقول : كذا أيضا رواه في الكافي 5 : 352 ، الرقم : 2 ، وما ذكره المحقّق البروجردي والتستري قدّس سرّهما هو الصحيح ، ويؤيّده كثرة رواية ابن فضّال عن عمرو بن عثمان ، كما في طريق النجاشي إليه وفي طريقه إلى علي بن رئاب وسعد بن طريف ومحمّد بن عذافر . المراد به « إسماعيل بن محمّد بن إسماعيل بن هلال المخزومي » ، وما ذكره المحقّق البروجردي أولا مبني علي كون المراد بعلي بن الحسين هو السجاد عليه السّلام ، لكن هو من غلط نسخته . ( 3 ) - كذا في الطبعة القديمة أيضا ، رواه في الكافي 6 : 33 ، الرقم : 6 ، إلّا أنّ فيه : علي بن