[ 5 : 60 ح 189 ] [ 8716 ] 408 - أبيه ، عن حمّاد ، عن حريز ، عمّن أخبره ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 216 ح 727 ( ص 2 : 270 ) ] [ 8717 ] 409 - أبيه ، عن حمّاد ، عن ربعي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 196 ح 651 ] [ 8718 ] 410 - أبيه ، عن حمّاد ، عن عمر بن اذينة ، عن زرارة وبكير ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 4 : 99 ح 278 ] [ 8719 ] 411 - أبيه ، عن حمّاد بن عثمان ، عن حريز ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 4 : 47 ح 123 « 1 » ] [ 8720 ] 412 - أبيه ، عن حمّاد بن عثمان ، عن الحلبي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 93 ح 306 « 2 » - 5 : 162 ح 543 ( ص 2 : 244 ) « 3 » ]

--> ( 1 ) - كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن رواه الكليني في الكافي 3 : 553 ، الرقم : 2 ، إلّا أنّ فيه : حمّاد بن عيسى ، وهو الصحيح ، فانّه لم تثبت رواية إبراهيم بن هاشم عن حمّاد بن عثمان ، على ما ذكره المجلسي وصاحب المنتقي ، كما صرح الصدوق في مشيخة الفقيه في طريقه إلى ما كان فيه من وصية أمير المؤمنين عليه السّلام لابنه محمّد بن الحنفية ، ان إبراهيم بن هاشم لم يلق حمّاد بن عثمان ، وانما لقي حمّاد بن عيسى وروي عنه ، مضافا بان رواية حمّاد بن عيسى عن حريز كثيرة ( خ 6 : 220 ) . الظاهر بقرينة غيرها حمّاد بن عثمان في التهذيب من غلط النسخة - منه قدّس سرّه . أقول : رواه في الوسائل 9 : 286 عنهما ، وفيه : « عماد بن عيسى » ، مع أن الكافي هو الأصل ، والرواية فيه تعليق علي سابقتها ، وفيه : « حمّاد بن عيسى » ، رواه في الفقيه 2 : 30 ، الرقم : 1618 عن أبي بصير . ( 2 ) - كذا رواه في الكافي 4 : 336 ، الرقم : 6 ، والصحيح : حمّاد بن عيسى ، فانّه لم تثبت رواية إبراهيم بن هاشم عن حمّاد بن عثمان ، على ما ذكره المجلسي وصاحب المنتقي ، وصرّح الصدوق في مشيخة الفقيه في طريقه إلى ما كان فيه من وصية أمير المؤمنين عليه السّلام لابنه محمّد بن الحنفية ، ان إبراهيم بن هاشم لم يلق حمّاد بن عثمان ، وانما لقي حمّاد بن عيسى وروي عنه ( خ 6 : 219 ) . أقول : رواه في الفقيه 2 : 326 ، الرقم : 2581 عن الحلبي عنه عليه السّلام .