[ 6 : 261 ح 694 ] [ 4841 ] 359 - محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 288 ح 798 ( ص 3 : 13 ) « 1 » ] [ 4842 ] 360 - محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن رجل ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 9 : 269 ح 978 ( ص 4 : 170 ) - 10 : 225 ح 885 ( ص 4 : 285 ) ] [ 4843 ] 361 - محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن غير واحد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 381 ح 1183 « 2 » ] [ 4844 ] 362 - محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عمّن رواه موقوفا . [ 6 : 231 ح 562 ] [ 4845 ] 363 - محمّد بن عيسى ، عن يونس موقوفا . [ 9 : 344 ح 1238 ( ص 4 : 183 ) « 3 » ] [ 4846 ] 364 - محمّد بن عيسى ، عن يونس بن عبد اللّه ، عن عبد الرحمان بن الحجّاج ، عن أبان بن تغلب ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 239 ح 945 « 4 » ]

--> ( 1 ) - المذكور هنا : « قال : فقال : خمسة - الحديث » ، كذا في الكافي 7 : 431 ، الرقم : 15 ، والإستبصار 3 : 13 ، الرقم : 35 ، رواه في الفقيه 3 : 16 ، الرقم : 3244 عن يونس بن عبد الرحمان عن بعض رجاله عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وروي ذيله في الخصال : 311 ، الرقم : 88 عن محمّد بن الحسن الصفّار عن إبراهيم بن هاشم عن أبي جعفر المقري ، رفعه إلى أبي عبد اللّه عليه السّلام عن آبائه عن علي عليه السّلام قال : خمسة - الخ . ( 2 ) - كذا في الكافي 3 : 83 ، الرقم : 1 ، ان الإرسال انما لا يعتمد عليه إذا كان بمثل : عن رجل أو عن بعض أصحابه ، ونحوهما للجهل بالواسطة وإن كان المرسل مثل ابن أبي عمير ونظرائه ، واما إذا كان الإرسال بمثل عن غير واحد ، كما هنا ، فهي خارجة عن الإرسال ، لان هذا التعبير انما يصح فيما إذا كان راوي الخبر كثيرين ولا يطلق عند كون رواية واحدا أو اثنين كما هو المتفاهم العرفي من مثله في زماننا هذا ( التنقيح 7 : 184 ) . ( 3 ) - رواه في الإستبصار 4 : 183 ، الرقم : 689 ، إلّا أنّ فيه : علي بن إبراهيم عن أبيه عن محمّد بن عيسى ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي 7 : 164 ، الرقم : 4 ( ذيله ) ، والوافي والوسائل أيضا ( خ 17 : 100 ) . ( 4 ) - صوابه يونس بن عبد الرحمان ( ب 2 : 230 ) . -