أبي سعيد الخدري ، عن أمير المؤمنين عليه السّلام . . . من ذريّة نبيّها . . . الحديث . [ 1 : 531 ح 8 « 1 » ] [ 8165 ] 2854 - إبراهيم بن إسحاق الأحمر ، عن عبد اللّه بن حماد ، عن سيف التمار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 260 ح 1 « 2 » ] [ 8166 ] 2855 - أحمد بن الحسن ، عن المختار بن زياد ، عن محمّد بن سليمان ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 385 ح 1 « 3 » ]

--> ( 1 ) - الصحيح « ابن أبي يحيى المدني » ، وهو إبراهيم بن محمّد بن أبي يحيى المدني ، نسب إلى جدّه وهو ثقة من فضلاء الرابعة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليه السّلام ، فرواية محمّد بن الحسين الّذي هو من السابعة عنه مرسلة بلا ريب ، وقد سقط بينهما رجل أو رجلان ، فتفطن ( ب 1 : 391 ) . كذا في هذه الطبعة ، لكن في الطبعة القديمة والوافي : « ابن أبي يحيى المديني » ، وما في هذه الطبعة هو الّذي يظهر من تعليقة المجلسي علي المرآة ، وإن استظهر أنّ ابن أبي يحيى المديني هو الصحيح ( خ 22 : 150 ) . أقول : رواه في غيبة الطوسي : 152 وغيبة النعماني : 97 ، كمال الدين 1 : 297 ، الرقم : 5 ، إعلام الورى : 387 والبحار 36 : 380 ، وفيها : « إبراهيم بن أبي يحيى المدني » ، روى في البصائر : 52 عن محمّد بن الحسين عن محمّد بن أسلم عن إبراهيم بن أبي يحيى ، وسقوط الواسطة هنا محرز ، رواه في الخصال 2 : 46 وكمال الدين 1 : 301 عن محمّد بن الحسين عن الحكم بن مسكين عن صالح بن عقبة . ( 2 ) - الغالب على الظن أنّ الصواب فيه : محمّد بن الحسن عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر ، وهو محمّد بن الحسن الطائي الرازي ( ب 1 : 391 و 4 : 317 ) . أقول : كذا في البصائر : 230 ، الرقم : 3 ، رواه في البصائر : 129 ، الرقم : 1 ، إلّا أنّ فيه : « أحمد بن إسحاق » ، ولا شكّ في تصحيفه بقرينة سائر الروايات ، أمّا ما ذكره المحقّق البروجردي قدّس سرّه ، فهو الصواب ، ويؤيّده أنّ إبراهيم بن إسحاق يروي عن محمّد بن الحسين ، كما في التهذيب 3 ، الرقم : 219 . ( 3 ) - روى محمّد بن يعقوب عن أحمد بن محمّد هذا في عشرين موضعا ، وهو في أحد عشر منها مقرون بمحمّد بن يحيى ، ولم يظهر لي الآن شخصه ، والظّاهر أنّ محمّد بن الحسين وهم وصوابه : محمّد بن الحسن ، وهو الصفّار ، فهذا الشيخ واسطة بين الكليني والصفّار ( ب 4 : 47 ) . -