[ 8043 ] 2732 - محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن راشد مضمرا . [ 3 : 149 ح 12 « 1 » ] [ 8044 ] 2733 - محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ، عن زكريا المؤمن ، عن إبراهيم بن صالح ، عن رجل من أصحابنا ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 255 ح 14 ] [ 8045 ] 2734 - محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن زياد القندي ، عمن ذكره ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 231 ح 1 « 2 » ] [ 8046 ] 2735 - محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ، عن سليمان بن سماعة ، عن داود الحذاء ، عن عبد الملك بن بحر صاحب اللؤلؤ مضمرا . [ 6 : 466 ح 7 « 3 » ]

--> - علي بن يقطين عنه في غير مورد ( خ 4 : 364 ) . أقول : كذا في الكشّي : 299 ، الرقم : 536 ، أوردها في العلل : 527 ، وفيه : الحسن بن ميّاح ، وما في الكافي أظهر ، رواه في الفقيه 3 : 164 ، الرقم : 3605 عن الصادق عليه السّلام مرسلا . ( 1 ) - كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوافي أيضا ، لكن عن بعض النسخ : الحسن بن راشد ، وهو الصحيح الموافق للتهذيب 1 : 435 ، الرقم : 1396 ، والإستبصار 1 : 211 ، الرقم : 744 والوسائل أيضا ( خ 17 : 92 ) . كأنّ الصواب الحسن بن راشد مكبرا ، وهو أبو علي بن راشد الوكيل ( ب 1 : 387 ) . الصحيح « الحسن » ، كما لا يخفى - منه قدّس سرّه . أقول : رواه في الفقيه 1 : 90 ، الرقم : 415 مرسلا عن أبي الحسن الثالث عليه السّلام . ( 2 ) - رواية محمّد بن عيسى عن زياد القندي يشبه أن تكون مرسلة ( ب 2 : 300 ) . أقول : كذا أيضا رواه في التهذيب 10 : 112 ، الرقم : 443 ، والفقيه 4 : 73 ، الرقم : 5144 عن زياد القندي . ما ذكره المحقّق البروجردي فالظاهر عدم صحّته ، فقد روي محمّد بن عيسى بن عبيد عن زياد بن مروان سبعة روايات ، والقول بارسال جميعها بعيد جدا ، مضافا فقد ذكر الصدوق في المشيخة طريقه إلى زياد بن مروان ، وفيه أيضا : سعد بن عبد اللّه عن محمّد ابن عيسى بن عبيد ويعقوب بن يزيد عن زياد بن مروان . ( 3 ) - الظّاهر - واللّه العالم - ان الصحيح : « عن سليمان بن سماعة أبي داود الحذّاء عن -