[ 6429 ] 1118 - علي بن الحكم ، عن عمر بن حفص ، عن سعيد بن يسار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 182 ح 2 ] [ 6430 ] 1119 - علي بن الحكم ، عن عمر بن حنظلة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 569 ح 55 - 8 : 344 ح 522 ] [ 6431 ] 1120 - علي بن الحكم ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 294 ح 6 - 2 : 296 ح 15 ] [ 6432 ] 1121 - علي بن الحكم ، عن عمرو بن أبان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 544 ح 2 « 1 » ] [ 6433 ] 1122 - علي بن الحكم ، عن عمرو بن البراء ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 440 ح 5 ] [ 6434 ] 1123 - علي بن الحكم ، عن الفضيل بن خثيم ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 5 : 45 ح 2 ]

--> - عمر بن عاصم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، يحتمل اتحادهما ، ويحتمل الزيادة أو النقص في بعضهم ( ب 4 : 275 ) . كذا في المرآة على نسخة وفي الوسائل ، وفي الوافي : عمران أيضا ، لكن في الطبعة القديمة والمرآة على نسخة : عمرو بن أبي عاصم ، رواه في التهذيب 7 : 232 ، الرقم : 1014 ، إلّا أنّ فيه : « عمران بن عاصم » ، رواه في الكافي 5 : 298 ، الرقم : 2 ، إلّا أنّ فيه : « عمّار بن أبي عاصم » ، كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل أيضا ، وفي الوافي : « عمران بن أبي عاصم » ، أورده في الكافي 5 : 298 ، الرقم : 1 ، إلّا أنّ فيه : « عمران بن أبي عاصم » ، كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل ، وفي الوافي : عمر بن أبي عاصم ، وفي بعض نسخ الكافي : عمّار أبو عاصم ، وهو الظّاهر ، فإنّه المعنون في كتب الرجال ( خ 11 : 390 ، 12 : 250 ) . أقول : بل الظّاهر - واللّه العالم - أنّ الصحيح : « عمر بن عاصم » ، فقد ذكر الشيخ عمّار أبا عاصم وعمر بن عاصم في أصحاب الصادق عليه السّلام ، لكن ذكر في الفهرست طريقه إلى عمر بن عاصم قائلا « إنّ له كتاب » ، فلا شكّ بأنّه المراد هنا . ( 1 ) - كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة : عمر بن أبان ، وهو الصحيح ، بقرينة سائر الروايات ( خ 11 : 392 ) . أقول : رواه في المحاسن : 640 ، وفيه أيضا : « عمرو بن أبان » ، لكن في البحار 61 : 129 عنه : « عمر بن أبان » .