يصلي بعد العتمة فيه فقال له محمّد . . . قال : سئل أبو الحسن عليه السّلام عن ذا . . . فإنّ الحسن بن علي عليه السّلام فعله . . . الحديث . [ 4 : 566 ح 4 « 1 » ] [ 77 ] 77 - الحسن بن علي الكوفي ، عن ابن فضّال ، عن بعض أصحابنا ، عن سعد الإسكاف ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 1 : 395 ح 3 « 2 » ] [ 78 ] 78 - الحسين ، عن محمّد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن سنان ، عن المفضّل ، عن جابر بن يزيد ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 1 : 442 ح 10 « 3 » ] [ 79 ] 79 - الحسين ، عن محمّد بن عبد اللّه ، عن محمّد بن الفضيل ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 1 : 440 ح 4 ]

--> ( 1 ) - رواه في التهذيب 6 : 16 ، الرقم : 37 عن علي بن أسباط قال : قلت لعلي بن موسى عليه السّلام إنّ ابن الفضيل بن يسار . . . كان أبو الحسن عليه السّلام . . . فقال محمّد بن علي بن فضّال - الخ ، وفي قرب الإسناد : 391 ، الرقم : 1369 عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام ان الفضيل بن يسار . . . وقد كان أبو الحسن عليه السّلام صلّي العتمة فقال له محمّد ابن علي بن فضّال . . . قد سئل أبو الحسن عليه السّلام عن ذلك فقال : ما رخص في هذا الا لطواف الفريضة ، فإنّ الحسن بن علي عليه السّلام . . . فقال الحسن بن علي بن فضّال - الخ ، والظّاهر أنّ الصحيح ما في التهذيب . يظهر ممّا ذكرنا أنّ المراد بأبي الحسن في الكافي هو الرضا عليه السّلام ، وأن الصواب « ابن القاسم بن الفضيل بن يسار » ، والمراد بمحمد هو محمّد بن القاسم بن الفضيل ، لكثرة روايات ابن أسباط عنه ، والمراد بالضمير في « قال » هو الحسن بن علي بن فضّال ( 2 ) - كذا في البصائر : 100 ، الرقم : 10 ، رواه في البصائر : 97 ، الرقم : 5 عن علي بن حديد عن منصور بن حازم عن سعد الإسكاف . ( 3 ) - هذا معلّق على سابقه ، فالمراد أحمد بن إدريس عن الحسين ، وهو الحسين بن عبيد اللّه بن سهل السعدي أبو عبد اللّه القمي ( ب 1 : 130 ) . كذا في هذه النسخة ، وفي الطبعة القديمة : الحسين بن محمّد عن محمّد بن ( عن ) عبد اللّه ، وفي الوافي : الحسين عن محمّد بن عبد اللّه ، وفي المرآة علّق المجلسي على السند هكذا : في بعض النسخ : الحسين عن محمّد بن عبد اللّه ، فالأوّل هو الحسين بن عبد اللّه المذكور في الخبر السابق ، والثاني هو الأشعري من أصحاب الرضا عليه السّلام مجهول أو غيره ، وفي بعضها : الحسين بن محمّد عن عبد اللّه ، فالأوّل هو الأشعري أستاذ الكليني والثاني هو ابن عامر ( خ 16 : 149 ) .