سماعة ، عن علي بن الحسن بن رباط ، عن ابن اذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 1 : 533 ح 14 « 1 » ] [ 26 ] 26 - الحسن بن علي « 2 » ، عن إسحاق بن إبراهيم ، عن نصر بن قابوس ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 120 ح 6 ] [ 27 ] 27 - الحسن بن علي بن عبد اللّه ، عن الحسن بن علي بن يوسف ، عن معاذ ابن ثابت ، عن عمرو بن جميع ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 604 ح 5 ] [ 28 ] 28 - الحسن بن علي الكوفي ، عن الحسين بن سيف ، عن محمّد بن أسلم ،

--> ( 1 ) - رواه الكليني في الكافي 1 : 531 ، الرقم : 7 ، إلّا أنّ فيه : « عبد اللّه بن محمّد الخشّاب » ، كذا في الطبعة القديمة منه ، رواه الصفّار في البصائر ، الجزء : 7 ، باب في أنّ الأئمّة عليهم السّلام محدّثون ، الرقم : 5 عن عبد اللّه عن الحسن بن موسى الخشّاب ، رواه الصدوق في الخصال : 480 ، باب أنّ الخلفاء والأئمّة بعد النبيّ صلّى اللّه عليه وآله اثنا عشر ، الرقم : 81 بسنده عن الكليني ، إلّا أنّ فيه : « الحسين بن عبيد اللّه » ، ورواه الشيخ في الغيبة : 97 ، بسنده عن الكليني ، إلّا أنّ فيه : « الحسين بن عبد اللّه » ، ورواه الطبرسي في إعلام الورى عن الكليني ، إلّا أنّ فيه : « عبد اللّه بن محمّد عن الخشّاب » ( خ 10 : 316 ) . أقول : رواه في العيون 1 : 56 ، الرقم : 24 بهذا الإسناد ، إلّا أنّ فيه : « الحسين بن عبيد اللّه » ، رواه في البصائر : 340 ، إلّا أنّ فيه : « عبد اللّه عن الحسن بن موسى الخشّاب » ، والظّاهر صحّته ، وهو عبد اللّه ( بن محمّد بن عيسى ) ، الّذي روى عنه ابن قولويه في كامل الزيارات روايات كثيرة بواسطة ابنه الحسن ، وكذا الصفّار في البصائر ، وعليه أنّ « الحسن بن » زيد من قلم النسّاخ بواسطة وجوده في « الحسن بن موسى الخشّاب » ، وتؤيّده رواية عبد اللّه بن محمّد عن الخشّاب في الكافي 1 : 221 ، الرقم : 3 ، وقد روى الصدوق في العيون عدّة روايات عن عبد اللّه بن محمّد بن عيسى عن الخشّاب . في البصائر أيضا : « ابن سماعة » ، وهو الصحيح ، لكثرة روايات الحسن بن محمّد بن سماعة عن ابن رباط ، كما في طريق الشيخ والنجاشي إليه ، وطريق النجاشي إلى الجارود بن المنذر وموسى بن أكيل ، وعدم وجود ذاك العنوان في الكتب والروايات في البصائر : « وعلي بن الحسن » ، وهو تصحيف . ( 2 ) - المراد منه وما يأتي هو الحسن بن علي بن عبد اللّه بن المغيرة الكوفي .