الميرزا جواد التبريزي

393

الموسوعة الرجالية

[ 1749 ] 327 - عبيد اللّه بن أحمد الدهقان ، عن علي بن الحسن الطاطري ، عن محمّد ابن زياد بياع السابري ، عن عجلان أبي صالح ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 8 : 376 ح 566 « 1 » ] [ 1750 ] 328 - عبد اللّه بن أحمد النهيكي ، عن ابن أبي عمير ، عن بشر بن مسلمة ، عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام . [ 6 : 250 ح 2 « 2 » ] [ 1751 ] 329 - عبيد اللّه بن أحمد ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسين بن أحمد المنقري ، عن زرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 318 ح 57 « 3 » ] [ 1752 ] 330 - عبيد اللّه بن أحمد ، عن ابن أبي عمير ، عن زيد النرسي ، عن علي بن فرقد صاحب السابري ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 21 ح 1 « 4 » ]

--> ( 1 ) - رواه في البحار 21 : 176 ، إلّا أنّ فيه : أبان عن عجلان ، مع الواسطة ، وهو الصواب ، لعدم وجود رواية ابن أبي عمير عنه إلّا مع الواسطة ، وقد روي أبان عنه عدّة موارد . ( 2 ) - هو موهوم ، وصوابه : عبيد اللّه كما في سائر الروايات ( ب 1 : 183 ، 4 : 448 ) . أقول : كذا أيضا رواه في التهذيب 9 : 44 ، الرقم : 184 ، والإستبصار 4 : 75 ، كلا التعبيرين مذكور في الروايات ، عنونه الشيخ في الفهرست قائلا : عبد اللّه بن أحمد النهيكي ، وفي الرجال : عبيد اللّه ، كذا أيضا عنونه النّجاشي . ( 3 ) - رواه في التهذيب 7 : 225 ، الرقم : 984 ، إلّا أنّ فيه : جميل بن زياد ، كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة : حميد بن زياد ، وهو الصحيح الموافق للكافي والوافي والوسائل أيضا ( خ 18 : 59 ) . رواه في التهذيب 7 : 225 ، الرقم : 984 ، إلّا أنّ فيه : عبد اللّه بن أحمد ، والظّاهر أنّ ما في الكافي هو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ( خ 22 : 116 ) . السند إلى ابن أبي عمير صحيح ، وابن أبي عمير يروي عن الحسين بن أحمد المنقري ، وهو ضعيف ، كما ذكر في محلّه ، فهذه من موارد ثبوت رواية ابن أبي عمير عن الضعيف - منه قدّس سرّه . ( 4 ) - روي في الكافي 2 : 185 ، الرقم : 3 عن علي بن مزيد صاحب السابري ، والظّاهر أنّ أحدهما مصحّف الآخر ( ب 1 : 227 ، 4 : 261 ) . رواه في التهذيب 9 : 228 ، الرقم : 896 ، إلّا أنّ فيه : علي بن مزيد صاحب السابري ، ولا -