الميرزا جواد التبريزي
380
الموسوعة الرجالية
[ 1662 ] 240 - الحسن بن محمّد الكندي ، عن غير واحد ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 146 ح 1 « 1 » - 3 : 153 ح 9 - 3 : 157 ح 4 ] [ 1663 ] 241 - ابن سماعة ، عن غير واحد ، عن أبان ، عن عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 121 ح 5 « 2 » - 5 : 186 ح 9 - 7 : 233 ح 8 ] [ 1664 ] 242 - ابن سماعة ، عن غير واحد ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 490 ح 8 ] [ 1665 ] 243 - ابن سماعة ، عن غير واحد ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 499 ح 2 - 4 : 499 ح 4 « 3 » - 4 : 502 ح 3 - 5 : 476 ح 2 ] [ 1666 ] 244 - الحسن بن محمّد ، عن غير واحد ، عن أبان بن عثمان ، عن
--> ( 1 ) - رواه في التهذيب 1 : 324 ، الرقم : 946 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن الحسن بن محمّد الكندي ، كذا في الطبعة القديمة أيضا ، والصحيح ما في الكافي ، الموافق للوافي والوسائل ، لكثرة رواية حميد بن زياد عن الحسن بن محمّد الكندي عن غير واحد عن أبان ، وعدم وجود لمحمّد بن الحسن بن محمّد الكندي ( خ 6 : 292 ) . « محمّد » في النسخة زائدة - منه قدّس سرّه . ( 2 ) - رواه في الفقيه 2 : 147 ، الرقم : 1996 عن عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه ، وفي التهذيب 4 : 275 والإستبصار 2 : 129 عن الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمّد الجوهري عن أبان بن عثمان . ( 3 ) - « وحميد » عطف علي الحسين ، فيكون الراوي عنه الكليني نفسه ، فيظهر من الكافي أنّ التهذيب أسقط « عن الحسن بن علي » قبل « وحميد » ، ويشهد لما قلنا من العطف قوله بعد جميعا عن أبان ( ب 4 : 60 ) . رواه في التهذيب 5 : 224 ، الرقم : 754 ، إلّا أنّ فيه : معلّى بن محمّد وحميد بن زياد عن ابن سماعة عن غير واحد جميعا عن أبان ، والصحيح ما في الكافي الموافق للوافي والوسائل بقرينة سائر الروايات ( خ 18 : 252 ) .