أبوه بماجيلويه ، يكنى أبا الحسن ، ثقة فاضل ، فقيه ، أديب ، رأي أحمد بن محمّد البرقي وتأدّب عليه وهو ابن بنته ، صنّف كتبا » « 1 » . روى الكليني عنه كثيرا ، مع التعبير عنه بعلى بن محمّد بن بندار ، فان بندار لقب أبي القاسم ، على ما صرّح به النجاشي في ترجمة محمّد بن أبي القاسم عبيد اللّه بن عمران الجنابى البرقي « 2 » ، وقد يعبّر عنه بعلى بن محمّد بن عبد اللّه ، فانّ اسم أبي القاسم عبد اللّه ( عبيد اللّه ) . بقي هنا كلام ، وهو ان علي بن محمّد هذا هل هو والد محمّد بن علي الملقب بماجيلويه أيضا ، الّذي يروى عنه الصدوق كثيرا ، فيكون محمّد بن أبي القاسم جد محمّد بن علي ماجيلويه أو أنّ محمّد بن أبي القاسم عم محمّد بن علي ماجيلويه ، فيكون علي بن محمّد بن أبي القاسم ابن عمّ محمّد بن علي ماجيلويه ، الّذي صرّح به النجاشي في ترجمة محمّد بن أبي القاسم ، للمحقق البروجردي قدّس سرّه في مقدمة الموسوعة والمحقق الخوئي قدّس سرّه في المعجم « 3 » كلام طويل ، فراجع . روى الكليني عدّة روايات عن علي بن محمّد بن بندار تبلغ عددها ستة وتسعين موردا ، وعن علي بن محمّد بن عبد اللّه تيلغ عددها تسعة وثلاثين موردا ، وروى روايات كثيرة عن علي بن محمّد مطلقا ، حمله المحقق البروجردي رحمه اللّه على علي بن محمّد المعروف بعلان ، حيث قال في المقدّمة : « وروايات المصنف عنه غير ما في ضمن العدّة تقرب من خمسمائة » ، وقيل : « يحمل على علي بن محمّد بن بندار لكثرة رواياته عنه » « 4 » ، والظاهر صحّة ما قاله المحقق البروجردي رحمه اللّه ، وذلك لتصريح العلامة رحمه اللّه بكونه أحد العدّة الراوي عن سهل بن زياد ، وانّ أكثر روايات علي بن محمّد عن سهل بن زياد ، فراجع .

--> ( 1 ) - رجال النجاشي قدّس سرّه : 261 ، الرقم : 683 . ( 2 ) - رجال النجاشي قدّس سرّه : 353 ، الرقم : 947 ، قائلا : « أبو القاسم يلقب بندار ، سيد من أصحابنا ، ثقة عالم » . ( 3 ) - معجم رجال الحديث 11 : 241 . ( 4 ) - معجم رجال الحديث 12 : 127 .