عن سماعة ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 6 : 57 ح 2 - 6 : 58 ح 4 ] [ 1565 ] 143 - الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن عبد اللّه بن جبلة ، عن أبي المغرا ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 29 ح 4 ] [ 1566 ] 144 - ابن سماعة ، عن عبيس بن هشام ، عن ثابت بن شريح ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 84 ح 5 ] [ 1567 ] 145 - الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن عبيس بن هشام ، عن مشمعل بن سعد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 110 ح 6 ] [ 1568 ] 146 - ابن سماعة ، عن عبيس بن هشام ، عن منصور بن يونس ، عن العبد الصالح عليه السّلام . [ 6 : 127 ح 3 ] [ 1569 ] 147 - الحسن بن محمّد ، عن علي بن الحسن بن حماد ، عن ابن مسكين ، عن مشمعل بن سعد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 7 : 91 ح 3 « 1 » ] [ 1570 ] 148 - الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن ابن رباط ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 6 : 91 ح 8 ] [ 1571 ] 149 - الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن ابن رباط ، عن إسحاق بن عمار ، عن

--> ( 1 ) - كذا في التهذيب ، والصواب : علي بن الحسن بن رباط ( ب 7 : 694 ) . رواه في التهذيب 9 : 269 ، الرقم : 979 ، إلّا أنّ فيه : ابن سكين ، كذا في هذه الطبعة ولكن في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة : ابن مسكين ، وهو الموافق للكافي ، إلّا أنّ في الطبعة القديمة من الكافي ونسخة المرآة كما في هذه الطبعة من التهذيب ( خ 18 : 166 ) . الصواب : علي بن الحسن بن رباط ، لأنّ الراوي عنه ابن سماعة ، وقد روي ابن سماعة عن علي بن الحسن بن رباط في الكافي 7 : 98 ، والإستبصار 4 : 143 ، والتهذيب 9 : 285 ، وروي عن ابن رباط في الإستبصار 4 : 141 ، وعن علي بن الحسن بن رباط في الكافي 4 : 360 و 5 : 401 و 7 : 126 ، وبعد كون الكل بلفظ ابن رباط نسخة واحدة ، وفيما قال النسخ مختلفة في « بن حمّاد » و « بن رباط » يفهم ان الصواب الثاني ، وأيضا ورد علي بن الحسن بن رباط في الرجال دون علي بن الحسن بن حمّاد ( ت 4 : 4 ) .