الحلبي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 191 ح 4 « 1 » ] [ 1509 ] 87 - الحسن بن محمّد بن سماعة ، عن زكريا المؤمن ، أء بينه وبينه رجل لا أعلمه الا حدثني عن عمار السجستاني ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 398 ح 4 ] [ 1510 ] 88 - ابن سماعة ، عن سفيان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 143 ح 5 « 2 » ] [ 1511 ] 89 - ابن سماعة ، عن سليمان بن داود ، أو بعض أصحابنا عنه ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي الحسن عليه السّلام . [ 7 : 43 ح 3 « 3 » ] [ 1512 ] 90 - الحسن بن محمّد ، عن سماعة ، عن غير واحد ، عن أبان ، عن أبي يحيى ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 118 ح 5 « 4 » ]

--> ( 1 ) - كذا رواه في التهذيب 8 : 217 ، الرقم : 777 ، رواه في الكافي 6 : 126 ، الرقم : 4 ، إلّا أنّ فيه : الحسين بن هاشم عن صفوان ( خ 23 : 41 ) . أقول : روى هذا الإسناد في الكافي 7 : 68 ، وفيه أيضا : « وصفوان بن يحيى » ، وهو الصواب ، الموافق للوسائل 23 : 42 نقلا عنهم . ( 2 ) - كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة : صفوان ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، بقرينة سائر الروايات ( خ 3 : 263 ، 22 : 186 ) . عنه التهذيب بالاسناد ، وسفيان في نسخة الكافي اشتباه ، كما يتضح من رواية الشيخ والوسائل وملاحظة سائر رواياته - منه قدّس سرّه . أقول : رواه في التهذيب 8 : 100 ، الرقم : 339 ، وفيه أيضا : صفوان ، ولا شكّ في صحّته . ( 3 ) - كذا رواه في التهذيب 9 : 165 ، الرقم : 674 ، وفي الإستبصار 4 : 115 ، الرقم : 440 : رواه في التهذيب 9 : 246 ، الرقم : 957 ، إلّا أنّ فيه : سليمان بن داود عن علي بن أبي حمزة بلا ترديد ، وهو الموافق للفقيه 4 : 236 ، الرقم : 5564 ( خ 8 : 457 ، 22 : 185 ) . ( 4 ) - هذا وهم وصوابه : الحسن بن محمّد بن سماعة ( ب 4 : 173 ) . كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، ولكن الظّاهر وقوع التحريف فيه والصحيح : الحسن بن محمّد بن سماعة ، كما في الوافي وبقرينة سائر الروايات ( خ 6 : 290 ) . أقول : كذا ، لكن الصواب « يحيى » ، وهو يحيى بن أبي العلاء ، هذا الإسناد مذكور في عدّة مواضع ، وفي جميعها كما ذكرناه .