[ 1417 ] 599 - من ذكره ، عن أبان ، عن محمّد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 191 ح 6 « 1 » ] [ 1418 ] 600 - من ذكره ، عن أبان ، عمّن أخبره ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 443 ح 5 « 2 » ] [ 1419 ] 601 - باسناد ذكره عن أبي إبراهيم عليه السّلام . [ 6 : 282 ح 4 « 3 » ] [ 1420 ] 602 - رفعه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 357 ح 3 ] [ 1421 ] 603 - رفعه عن بعض الحكماء . [ 8 : 170 ح 191 « 4 » ] [ 1422 ] 604 - رفعه . [ 1 : 217 ح 2 « 5 » ]

--> ( 1 ) - الظّاهر أنّ المراد بمن ذكر هنا هو الحسن الوشّاء ( ب 1 : 174 ) . أقول : رواه في الفقيه 3 : 279 ، الرقم : 4006 عن أبان عن محمّد بن علي الحلبي وحمّاد بن عثمان عن عبيد اللّه بن علي الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وفي التهذيب 7 : 93 ، الرقم : 396 عن الحسين بن سعيد عن صفوان عن ابن مسكان عن الحلبي ، وفضالة عن أبان عن محمّد الحلبي ، وابن أبي عمير عن حمّاد عن الحلبي جميعا عنه عليه السّلام ، وفي التهذيب 7 : 118 ، الرقم : 514 بإسناد آخر عن زياد بن أبي غياث عنه عليه السّلام . ( 2 ) - الظّاهر أنّ المراد بالبعض المتوسط بين معلّي بن محمّد وبين أبان هو الحسن الوشّاء ( ب 1 : 174 ) . ( 3 ) - رواه في الوسائل 24 : 300 ، وفيه : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . ( 4 ) - رواه الصدوق في الفقيه 4 : 401 والأمالي : 387 والخصال : 152 عن أحمد بن محمّد ابن خالد عن أبيه عن محمّد بن سنان عن عبد اللّه بن مسكان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، كذا أيضا في أمالي الطوسي : 430 ، ويظهر منها أنّ المراد ببعض الحكماء هو الصادق عليه السّلام . ( 5 ) - روى في تفسير القمي 2 : 344 بهذا المضمون عن محمّد بن الحسين عن محمّد بن أسلم عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام .