ابن أسباط ، مرّ في علي بن أسباط . ابن جمهور ، مرّ في محمّد بن جمهور . ابن فضّال ، مرّ في الحسن بن علي بن فضّال . البرقي ، مرّ في أحمد بن محمّد . الوشاء ، مرّ في الحسن بن علي . [ 1392 ] 574 - بعض أصحابنا « 1 » ، عن أبان بن عثمان ، عن حسن بن السري ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 365 ح 4 ] [ 1393 ] 575 - بعض أصحابنا ، عن أبان بن عثمان ، عن زرارة ، عن أحدهما عليهما السّلام . [ 4 : 424 ح 8 « 2 » ] [ 1394 ] 576 - بعض أصحابنا ، عن أبان ، عن عامر بن جذاعة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 5 : 152 ح 10 « 3 » ] [ 1395 ] 577 - بعض أصحابنا ، عن أبان ، عن عبد الرحمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 437 ح 4 « 4 » ]

--> - راشد » ، فقد روى عن الحسين بن علوان ، كما في المحاسن : 141 ، الرقم : 34 . رواه في أمالي الطوسي : 584 ، الرقم : 1208 مسندا عن محمّد بن عجلان عن محمّد ابن عبد اللّه بن علي بن الحسين عليهما السّلام ، عنه عليه السّلام . ( 1 ) - الظّاهر أنّ المراد بالبعض المتوسط بينه وبين أبان هو الحسن الوشّاء ( ب 1 : 174 ) . ( 2 ) - كذا أيضا رواه في التهذيب 5 : 137 ، الرقم : 452 . ( 3 ) - الظّاهر أنّه عامر بن عبد اللّه بن جذاعة ( ب 1 : 174 ) . ( 4 ) - كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة : أبان بن عبد الرحمان ، وذكر المجلسي : في بعض النسخ أبان عن عبد الرحمان ، وهو عبد الرحمان بن الحجّاج ، ويؤيّده رواية الفقيه عن عبد الرحمان بن الحجّاج ، أقول : في الفقيه 2 : 417 ، الرقم : 2854 « عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام » ، وهو الصحيح كما في الوافي والوسائل ( خ 1 : 132 ) . أقول : روايات أبان بن عثمان عن عبد الرحمان بن أبي عبد اللّه أكثر من 200 موردا ، ولم يوجد روايته عن عبد الرحمان بن الحجّاج .