[ 1293 ] 475 - الوشاء ، عن رجل ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي سلمة ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 6 : 547 ح 8 ] [ 1294 ] 476 - الوشاء ، عمّن حدثه ، عن أبي الحسن الأول عليه السّلام ، عن علي بن الحسين عليهما السّلام . [ 2 : 472 ح 6 « 1 » ] [ 1295 ] 477 - سليمان بن سفيان ، عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 46 ح 1 « 2 » ] [ 1296 ] 478 - سليمان بن سماعة ، عن عمه عاصم الكوزي ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، عن النبي صلّى اللّه عليه وآله . [ 6 : 19 ح 6 ] [ 1297 ] 479 - صالح بن أبي حماد ، عن الوشاء ، عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة سالم بن مكرم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 2 : 138 ح 2 « 3 » ] [ 1298 ] 480 - عبد اللّه بن إدريس ، عن محمّد بن سنان ، عن الرضا عليه السّلام . [ 1 : 418 ح 32 ] [ 1299 ] 481 - عبد اللّه بن إدريس أبي الفضل ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام . [ 1 : 441 ح 5 ]

--> - أقول : كذا في التهذيب ، رواه في الفقيه عن أحمد بن عائذ عن أبي خديجة سالم بن مكرم ، الظّاهر سقوط أحمد بن عائذ في الكافي والتهذيب ، فقد روي الحسن بن علي الوشّاء عن أحمد بن عائذ عن أبي خديجة أكثر من ثلاثين رواية ، ولم يوجد رواية أخرى عن الوشّاء عن أبي خديجة بلا واسطة . ( 1 ) - رواه في الوسائل ، وفيه : أبو الحسن الأوّل عن أبيه عن علي بن الحسين عليهما السّلام . ( 2 ) - سليمان بن سفيان هو أبو داود المسترق ، ووالده هو سفيان بن السمط ( ب 1 : 171 ) . أقول : كلامه متين ، مع كثرة روايات معلّى عن أبي داود . ( 3 ) - كذا ، رواه في البحار 70 : 174 عن الكافي ، إلّا أنّ فيه : « المعلّى وعلي بن محمّد عن صالح بن أبي حمّاد » ، وهو الصواب ، كما يشعر بذلك لفظ « جميعا » ، فقد روى الكليني في الكافي 2 : 162 ، الرقم : 17 و 2 : 304 ، الرقم : 11 و 2 : 339 ، الرقم : 5 بهذا الإسناد ، وفيها ما ذكرناه ، والسقط من النسّاخ لتشابه معلّى بن محمّد وعلي بن محمّد .