9 - الحسن بن علي . روى عنه ثمان روايات ، وصفه في أربع منها بالهاشمي ، وفي أربع بالعلوي ، وذكر في واحدة منها بدله الحسين مصغرا . رواها هو عن سهل بن جمهور ومحمّد بن الحسين ، ومحمّد بن عيسى بن عبيد ، ومحمّد بن موسى ، وروى عن الناحية دلالة يظهر منها اطّلاعه علي بعض ما كان يرد منها على الوكلاء . قال المحقق البروجردي قدّس سرّه : « يحتمل أن يكون المراد به الحسن بن علي الدينوري ، الّذي يروي عنه علي بن الحسين بن بابويه ، كما أنّه يحتمل اتحاده مع الحسين بن الحسن العلوي ، بأن يكون نسب في أحد التعبيرين إلى جدّه » « 1 » . احتمل المحقق الخوئي قدّس سرّه أيضا اتحاده مع الحسن بن علي بن الحسن الدينوري العلوي المذكور في كتب الرجال « 2 » ، وما احتمله الاعلام هو المتعين ، ذكره الشيخ في الفهرست والنجاشي في ترجمة زكار بن يحيى . ، وفي رجاله في ترجمة زيد فيمن لم يرو عنهم عليهم السّلام . 10 - الحسين بن أحمد . روى المصنف رحمه اللّه في هذا الكتاب في أربعة مواضع عن الحسين بن أحمد وفي واحد منها : الحسين بن أحمد بن هلال ، يأتي في محله وقوع التصحيف فيه . المراد به هو « الحسين بن أحمد بن عبد اللّه بن وهب المالكي » ، ذكره الشيخ في ترجمة علي بن يقطين « 3 » ، والنجاشي في رجاله في ترجمة محمّد بن الفرج

--> ( 1 ) - ذكر المحقق البروجردي قدّس سرّه هذه العبارات تحت عنوان الحسين بن علي العلوي ، لكن الموجود في الكافي المطبوع في جميع الأسانيد الّا في واحدة منها : الحسن بن علي العلوي ، لهذا ذكرناه هنا ، وقال أيضا : « وكان توصيف العلويين بالهاشمي شايعا في أيّام العباسيين ، اظهارا للجهة الجامعة بين البيتين » . ( 2 ) - معجم رجال الحديث 5 : 29 . ( 3 ) - الفهرست : 154 ، الرقم : 398 .