القسم الأوّل ( باب الزاء المعجمة ) [ 263 ] زرارة بن أعين بن سنسن الشيبانيّ قال المامقانيّ في ترجمة أعين : هو والد زرارة وبكير . وهو في الأصل اسم واسع العين . وفي رسالة أبي غالب الزراريّ : أحمد بن محمّد بن محمّد بن سليمان بن الحسن بن جهم بن بكير بن أعين أنّه قال : كان أعين غلاما روميّا اشتراه رجل من بني شيبان ، فربّاه وتبنّاه وأحسن تأديبه ، وحفظ القرآن وعرف الأدب وخرج بارعا أديبا ، فأعتقه . وكان أبوه سنسن ، كان راهبا نصرانيّا يدخل بلاد الإسلام بأمان ابنه أعين ويرجع إلى بلاده . « 1 » وفي ترجمة قعنب قال : ونقل أبو غالب الزراريّ في رسالته عن ابن فضّال أنّه قال : خلّف أعين : حمران ، وزرارة ، وبكيرا ، وعبد الملك ، وعبد الرحمن ، وملك ، وموسى ، وضريس ، ومليك ، وقعنب . فذلك عشرة أنفس . وكان مليك وقعنب يذهبان مذهب العامّة . « 2 » أقول : وتقدّم في « بكير » سبعة منهم . فالخمسة الأولى مستقيمون كاملون معتمدون ، كلّ مذكور في محلّه . ومات أربعة من الخمسة في زمن الصادق عليه السلام ، وبقي زرارة إلى زمان أبي الحسن عليه السلام ومات زرارة سنة خمسين ومائة . قاله النجاشيّ . « 3 » ونقل الكشّيّ أنّ قعنبا مرجئ . « 4 » وتقدّم في « بكير » أنّ مالكا وقعنبا ليسا في شيء .

--> ( 1 ) . تنقيح المقال : 1 / 151 . ( 2 ) . تنقيح المقال من أبواب القاف : 2 / 29 . ( 3 ) . رجال النجاشيّ : 175 . ( 4 ) . رجال الكشّيّ : 181 .