« 1404 » - محمّد بن عبيد اللّه بن أبي ت . ن : د . يب : ق « * » سليمان العرزميّ الفزاريّ ، أبو عبد الرّحمن الكوفيّ قال في التهذيب : قال أحمد : ترك الناس حديثه « 1 » . وقال ابن معين : ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه « 2 » . وقال البخاري : تركه ابن المبارك ويحيى « 3 » . وقال النّسائي : ليس ثقة ، ولا يكتب حديثه « 4 » . وقال ابن حبّان : كان ردئ الحفظ ، وذهبت كتبه ؛ فجعل يحدّث من حفظه ويهمّ وكثرت المناكير في روايته « 5 » . تركه ابن مهديّ ، وابن المبارك ، والقطّان ، وابن معين « 6 » . وقال الفلّاس ، وابن الجنيد ، والأزدي : متروك « 7 » .

--> ( * ) لم نقف على رواية له عند أبي داود ، سنن ابن ماجة 2 : 406 / 1833 ، سنن الترمذي 3 : 18 - 19 / 1341 . ( 1404 ) - ميزان الاعتدال 6 : 247 / 7911 ، تهذيب التهذيب 9 : 287 / 535 . ( 1 ) العلل ومعرفة الرجال 1 : 313 / 539 . ( 2 ) تاريخ يحيى بن معين 1 : 209 / 1355 ، وفيه : ليس بشيء ، وفي 1 : 334 / 2245 منه : لا يكتب حديثه . ( 3 ) التاريخ الكبير 1 : 171 / 513 . ( 4 ) ذكره المزّي في تهذيب الكمال 26 : 41 / 5434 ، وفيه : ليس بثقة ، حكاه كاملا مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 10 : 264 / 4190 . ( 5 ) المجروحين 2 : 246 . ( 6 ) أوردها ابن حبّان في المجروحين 2 : 246 . ( 7 ) رواها مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 10 : 264 / 4190 .