وقال ابن معين : ضعيف الحديث « 1 » . وقال مرّة : ليس بشيء « 2 » . وقال أبو داود : أحد الكذّابين « 3 » . وقال الشافعي : أحد الكذّابين ، أو أحد أركان الكذب « 4 » . وقال أبو زرعة : واهي الحديث « 5 » . وقال النّسائي « 6 » ، والدارقطني : متروك « 7 » . وقال النّسائي أيضا : ليس بثقة « 8 » . وقال ابن حبّان : روى نسخة موضوعة « 9 » . وضعّفه : ابن المديني « 10 » ، والساجي ، ويعقوب بن سفيان « 11 » ، وابن البرقي . وقال ابن عبد البرّ : مجمع على ضعفه « 12 » . وذكر في الميزان كثيرا من هذا ، إلّا أنّه قال : قال الشافعي ، وأبو داود : ركن من أركان الكذب .

--> ( 1 ) تاريخ يحيى بن معين 1 : 107 / 607 . ( 2 ) تاريخ يحيى بن معين 1 : 171 / 1087 . ( 3 - 4 ) رواهما المزّي في تهذيب الكمال 24 : 136 / 4948 . ( 5 ) ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 7 : 154 / 858 . ( 6 ) الضعفاء والمتروكين للنّسائي : 205 / 529 . ( 7 ) الضعفاء والمتروكين للدارقطني : 144 / 446 . ( 8 ) عنه المزّي في تهذيب الكمال 24 : 136 / 4948 . ( 9 ) المجروحين 2 : 221 . ( 10 ) سؤالات ابن أبي شيبة لعليّ بن المديني : 90 / 84 . ( 11 ) المعرفة والتاريخ 3 : 378 . ( 12 ) التمهيد 19 : 21 .