وقال يحيى مرّة : ضعيف « 1 » . ومرّة : ضعيف في كلّ شيء « 2 » . ومرّة : ليس بحجّة « 3 » . وقال العجلي مرّة : لا بأس به « 4 » . وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، صالح الحديث ، وإلى اللين ما هو « 5 » . وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ليس بقويّ « 6 » . وقال أبو حاتم : كان يتشيّع « 7 » . وقال النّسائي : ضعيف « 8 » . وقال ابن عديّ : لم أر أحدا امتنع من الرّواية عنه ، كان يغلو في التشيّع ، ومع ضعفه يكتب حديثه « 9 » . وقال الحاكم أبو أحمد : ليس بالمتين عندهم « 10 » . وقال يزيد بن زريع : رأيته ولم أحمل عنه ؛ لأنّه كان رافضيا « 11 » .

--> ( 1 ) ذكره العقيلي في الضعفاء الكبير 3 : 229 / 1231 ، وابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال 6 : 333 / 383 . ( 2 ) عنه المزّي في تهذيب الكمال 20 : 434 / 4070 . ( 3 ) تاريخ يحيى بن معين 2 : 263 / 4699 . ( 4 ) تاريخ الثقات : 346 / 1186 . ( 5 ) حكاه المزّي في تهذيب الكمال 20 : 434 / 4070 . ( 6 ) الجرح والتعديل 6 : 186 / 1021 . ( 7 ) الجرح والتعديل 6 : 186 / 1021 . ( 8 ) ذكره المزّي في تهذيب الكمال 20 : 434 / 4070 . ( 9 ) الكامل في ضعفاء الرجال 6 : 333 / 383 . ( 10 ) الأسامي والكنى 3 : 276 / 1360 . ( 11 ) أورده المزّي في تهذيب الكمال 20 : 434 / 4070 .