ضعفه كما في التهذيب « 1 » . وقال في الميزان : قال أبو أحمد الزبيري : كان يؤمن بالرجعة « 2 » . وفي التهذيب : قال أبو أحمد الزبيري : كان أبو اليقظان ، والحارث بن حصين يؤمنان بالرجعة ، ويقال : كان يغلو في التشيّع « 3 » . وقال الجوزجاني لعنه اللّه ، عن أحمد : منكر الحديث ، وفيه ذلك الداء ، قال : وهو على المذهب منكر الحديث « 4 » . وقال الدارقطني : متروك « 5 » . وقال أيضا : زائغ لم يحتجّ به « 6 » . وقال ابن عبد البرّ : كلّهم ضعّفه « 7 » . قلت : لا نعرف الرجل ، ولعلّه كان ممّن يميل إلى أهل البيت عليهم السلام ؛ فاستحقّ من هؤلاء الوبال .

--> ( 1 ) الكامل في ضعفاء الرجال 6 : 282 / 357 . ( 2 ) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير 3 : 211 / 1214 ، والمزّي في تهذيب الكمال 19 : 469 / 3851 . ( 3 ) ذكره العقيلي في الضعفاء الكبير 3 : 211 / 1214 ، وابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال 6 : 282 / 357 . ( 4 ) أحوال الرجال : 49 / 23 . ( 5 ) موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني 2 : 445 / 2360 ، عن سؤالات البرقاني برقم « 356 » . ( 6 ) سؤالات الحاكم النيسابوري للدارقطني : 245 / 407 . ( 7 ) حكاه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 9 : 177 / 3645 .