قال أبو زرعة : ليس بقويّ « 1 » . وقال أبو داود : يخطئ كما يخطئ الناس « 2 » . وقال البخاري : يهمّ في الشيء بعد الشيء « 3 » . ومثله في التهذيب عن الدولابي أيضا « 4 » . وقال في الميزان : ذكره البخاري في الضعفاء « 5 » ، فقال : . . . كما عرفت . وفي التهذيب : قال ابن حبّان : يخطئ ويهمّ « 6 » . وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالحافظ عندهم . وقال أبو حفص الأبّار « 7 » : أوّل ما طلبت الحديث رأيت كهولا من أهل الحديث يتّقون حديثه « 8 » . وقال البزّار : ليس بالقويّ « 9 » .

--> ( 1 ) عنه الجرح والتعديل 3 : 151 / 659 ، تهذيب الكمال 7 : 492 / 1492 . ( 2 ) سؤالات أبي عبيد الآجري 1 : 234 / 297 . ( 3 ) التاريخ الكبير 3 : 24 / 97 . ( 4 ) رواه المزّي في تهذيب الكمال 7 : 492 / 1492 . ( 5 ) لم نعثر عليه في ضعفائه ، انظر التاريخ الكبير 3 : 24 / 97 . ( 6 ) الثقات 6 : 221 - 222 . ( 7 ) أبو حفص ، عمر بن عبد الرحمن بن قيس الكوفي ، الأبار ، نزيل بغداد . روى عن : إسماعيل بن مسلم ، وسليمان الأعمش ، وصالح بن حسان وغيرهم ، وعنه : إبراهيم بن مهدي ، والحسن بن عرفة ، وداود بن رشيد وغيرهم . له ترجمة في : الطبقات الكبرى لابن سعد 7 : 329 ، وتهذيب الكمال 21 : 426 / 4274 وغيرهما . ( 8 ) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 3 : 82 . ( 9 ) البحر الزّخّار « مسند البزار » 2 : 253 - 254 / 1044 ، وفيه : ليّن الحديث ، بدل : ليس بالقويّ .