وقال الجوزجاني : ساقط « 1 » . وقال أبو حاتم « 2 » ، ومسلم « 3 » ، والدارقطني « 4 » ، وجماعة : متروك « 5 » . وفي الميزان : قال شعبة : روى أحاديث عن الحكم ، فسألنا الحكم عنها ، فقال : ما سمعت منها شيئا « 6 » . وفي التهذيب : قال شعبة : أفادني الحسن سبعين حديثا عن الحكم لم يكن لها أصل « 7 » . وقال أحمد مرّة : أحاديثه موضوعة ، لا يكتب حديثه « 8 » . وقال مرة : ليس بشيء « 9 » . وقال ابن معين : لا يكتب حديثه « 10 » .

--> ( 1 ) أحوال الرجال : 52 / 35 . ( 2 ) الجرح والتعديل 3 : 27 / 116 . ( 3 ) ذكره الخطيب في تاريخ بغداد 7 : 347 / 3870 ، والمزّي في تهذيب الكمال 6 : 265 / 1252 . ( 4 ) الضعفاء والمتروكين : 81 / 186 . ( 5 ) كالنّسائي كما في الضعفاء والمتروكين : 87 / 151 . ( 6 ) أورده الخطيب في تاريخ بغداد 7 : 347 / 3870 ، والمزّي في تهذيب الكمال 6 : 265 / 1252 . ( 7 ) رواه العقيلي في الضعفاء الكبير 1 : 237 / 286 ، والخطيب في تاريخ بغداد 7 : 347 / 3870 . ( 8 ) ذكره ابن عديّ في الكمال في ضعفاء الرجال 3 : 93 / 76 ، والمزّي في تهذيب الكمال 6 : 265 / 1252 . ( 9 ) حكاه المزّي في تهذيب الكمال 6 : 265 / 1252 . ( 10 ) عنه الخطيب في تاريخ بغداد 7 : 347 / 3870 ، والمزّي في تهذيب الكمال 6 : -