وزاد في التهذيب عنه : كان من خيار عباد اللّه الخشّن « 1 » . وفي الميزان : قال ابن معين : ليس بشيء « 2 » . وقال ابن عديّ : هو عندي ممّن لا يتعمّد الكذب « 3 » . وفي التهذيب : قال عمرو بن عليّ : صدوق ، منكر الحديث « 4 » . وقال الترمذي : ضعّفه يحيى بن سعيد وغيره « 5 » . وقال النّسائي أيضا : متروك « 6 » . وقال أبو بكر بن أبي الأسود « 7 » : ترك ابن مهدي حديثه ، ثمّ حدّث عنه ، وقال : ما كان لي حجّة عند ربّي « 8 » . وقال ابن عديّ أحاديثه صالحة ، وهو يروي الغرائب ، وهو عندي ممّن لا يتعمّد الكذب ، وهو صدوق « 9 » .

--> ( 1 ) المجروحين 1 : 236 . ( 2 ) تاريخ يحيى بن معين 2 : 188 / 4158 . ( 3 ) الكامل في ضعفاء الرجال 3 : 133 / 78 . ( 4 ) ذكره ابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال 3 : 133 / 78 ، والمزّي في تهذيب الكمال 6 : 73 / 1211 . ( 5 ) سنن الترمذي 1 : 366 ذيل الحديث 334 ، وانظر الهامشين « 2 ، 3 » . ( 6 ) الضعفاء والمتروكين : 88 / 157 . ( 7 ) أبو بكر ، عبد اللّه بن محمّد بن حميد بن الأسود البصري . سمع من : مالك بن أنس ، وجعفر بن سليمان ، وأبي عوانة وغيرهم ، وعنه : البخاري ، وأبي داود ، وإبراهيم الحربي وغيرهم . توفّي سنة 223 ه . ترجمته في : تاريخ بغداد 10 : 62 / 5182 ، سير أعلام النبلاء 10 : 648 / 230 وغيرهما . ( 8 ) أورده ابن حبّان في المجروحين 1 : 237 . ( 9 ) الكامل في ضعفاء الرجال 3 : 133 / 78 .