والظاهر أنّ ابن نمير ، وابن حبّان إنّما حملا عليه بكلماتهما القاسية ؛ لتشيّعه وروايته - كما في الميزان - عن ابن عمر : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال لعليّ : « أنت أخي في الدنيا والآخرة » « 1 » ، وإلّا فلا تقصير له إلّا حبّه لأمير المؤمنين وروايته في فضله ، والرجل صدوق ، كما أقرّ به في التقريب أيضا ، ثمّ قال : يتشيّع « 2 » . « 241 » - جميل بن الحسن بن جميل الأزديّ الجهضميّ ق « * » أبو الحسن البصريّ ، نزيل الأهواز قال في التهذيب : قال ابن عديّ : سمعت عبدان وسئل عنه ، فقال : كان كذّابا فاسقا ، وكان عندنا بالأهواز ثلاثين سنة لم نكتب عنه « 3 » . وذكر ابن عديّ ، عن عبدان : أنّ امرأة زعمت أنّه راودها ، فقالت له : اتّق اللّه ، فقال : إنّه ليأتي علينا ساعة يحلّ لنا فيها كلّ شيء « 4 » . « 242 » - جنادة بن سلم العامريّ السّوائي ت « * * » أبو الحكم الكوفي

--> ( 1 ) انظره في : سنن الترمذي 6 : 84 / 3720 ، مستدرك الحاكم 3 : 14 ، كنز العمّال 11 : 598 / 32879 وغيرها . ( 2 ) تقريب التهذيب 1 : 133 / 111 . ( * ) سنن ابن ماجة 1 : 175 / 296 . ( 241 ) - ميزان الاعتدال 2 : 154 / 1557 ، تهذيب التهذيب 2 : 97 / 179 . ( 3 - 4 ) الكامل في ضعفاء الرجال 2 : 429 / 35 . ( * * ) سنن الترمذي 6 : 204 / 3919 . ( 242 ) - ميزان الاعتدال 2 : 157 / 1574 ، تهذيب التهذيب 2 : 100 / 185 .