« 233 » - جعفر بن زياد الأحمر الكوفيّ ، أبو عبد اللّه ت ، س « * » ويقال : أبو عبد الرحمن « 1 » . قال أبو داود : صدوق شيعي « 2 » . وقال ابن عديّ : صالح شيعي « 3 » . وقال أحمد : صالح الحديث « 4 » . وقال ابن معين : ثقة « 5 » . وقال حسين بن علي بن جعفر « 6 » : كان جدّي من رؤساء الشيعة « 7 » . وزاد في الميزان : فكتب فيه أبو جعفر المنصور ؛ فأشخص إليه في ساجور « 8 » مع جماعة من الشيعة ، فحبسهم في المطبق دهرا « 9 » .

--> ( * ) سنن الترمذي 6 : 173 / 8368 و : 197 / 3909 ، السنن الكبرى للنّسائي 5 : 140 / 8498 . ( 233 ) - ميزان الاعتدال 2 : 134 / 1505 ، تهذيب التهذيب 2 : 79 / 142 . ( 1 ) تاريخ بغداد 7 : 150 / 3605 ، تهذيب الكمال 5 : 38 / 941 . ( 2 ) سؤالات أبي عبيد الآجري 2 : 287 / 1872 . ( 3 ) الكامل في ضعفاء الرجال 2 : 374 / 15 . ( 4 ) العلل ومعرفة الرجال 2 : 359 / 2591 . ( 5 ) تاريخ يحيى بن معين 1 : 199 / 1283 . ( 6 ) الحسين بن عليّ بن جعفر الأحمر بن زياد الكوفيّ . روى عن : جدّه جعفر الأحمر ، وحكيم بن سيف الرّقّيّ ، وداود بن الربيع وغيرهم ، وعنه : أحمد بن عمرو البزّار ، وجنيد بن حكيم الدّقّاق ، وعبد اللّه بن أحمد بن سوادة وغيرهم . له ترجمة في : الجرح والتعديل 3 : 56 / 255 ، تهذيب الكمال 6 : 393 / 1321 وغيرهما . ( 7 ) أورده الخطيب في تاريخ بغداد 7 : 150 / 3605 . ( 8 ) الساجور : غلّ في العنق ، يستعمل للكلب عادة يطوّق به ، يكون من الحديد أو الخشب . والعبارة : كناية عن إشخاصه مقيّدا أو مغلولا بهذه الكيفيّة . انظر : تاج العروس 3 : 256 « سجر » . ( 9 ) تاريخ بغداد 7 : 150 / 3605 .