وقال أبو حاتم : لا يحتجّ به « 1 » . وقال الأزدي : يتكلّمون فيه ، وليس بالمرضي عندهم « 2 » . وعن الدوري : دخل وكيع البصرة فاجتمع عليه الناس فحدّثهم حتّى قال : حدّثني أبي وسفيان ؛ فصاح الناس من كلّ جانب : لا نريد أباك ، فأعاد وأعادوا « 3 » . وحكى الإدريسيّ « 4 » : أنّ ابن معين كذّبه ، وقال : كان وضّاعا للحديث « 5 » . وزعم ابن معين : أنّه كان وضّاعا للحديث « 6 » . « 223 » - جرير بن حازم بن عبد اللّه ع « * » أبو النضر الأزديّ البصريّ قال عبد اللّه بن أحمد : سألت ابن معين عنه ، فقال : هو عن قتادة ضعيف .

--> ( 1 ) الجرح والتعديل 2 : 523 / 2175 . ( 2 ) عنه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 3 : 175 / 952 . ( 3 ) حكاه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 3 : 175 / 952 . ( 4 ) أبو سعد ، عبد الرحمن بن محمّد بن محمّد بن عبد اللّه بن إدريس ، الإدريسيّ ، الإستراباذيّ ، محدّث سمرقند . سمع : محمّد بن يعقوب الأصمّ ، ومحمّد بن حمّويه الإستراباذي ، وهارون بن أحمد وغيرهم ، وعنه خلق كثير . له مصنّفات منها : تاريخ سمرقند ، تاريخ إستراباذ وغيرهما . توفّي سنة 405 ه . له ترجمة في : تاريخ بغداد 10 : 302 / 5449 ، سير أعلام النبلاء 17 : 226 / 135 وغيرهما . ( 5 ) عنه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 3 : 175 / 952 . ( 6 ) المجروحين 1 : 219 . ( * ) صحيح البخاري 2 : 18 / 228 ، صحيح مسلم 2 : 653 / 55 ، سنن أبي داود 1 : 91 / 173 ، سنن ابن ماجة 1 : 362 / 665 ، سنن الترمذي 1 : 522 / 517 ، السنن الكبرى للنّسائي 1 : 243 / 727 ، وغيرها . ( 223 ) - ميزان الاعتدال 2 : 117 / 1463 ، تهذيب التهذيب 2 : 60 / 111 .