« 192 » - تليد بن سليمان الكوفيّ الأعرج المحاربيّ ت « * » قال أحمد : شيعي لم نر به بأسا « 1 » . وقال أبو داود : رافضي يشتم أبا بكر وعثمان . وزاد عنه في التهذيب : رافضي خبيث رجل سوء « 2 » . وقال النّسائي : ضعيف « 3 » . وقال ابن معين : كذّاب يشتم عثمان . وزاد عنه في التهذيب : وكلّ من شتم عثمان ، أو طلحة ، أو واحدا من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، دجّال ، لا يكتب عنه « 4 » . قلت : فلم لم يكن معاوية وأشباهه ، والخوارج المارقة كذّابين دجالين عند ابن معين ؟ ! . نعم ، أثبت صدقهم عنده ؛ عداوتهم لإمام المتّقين ، وسبّهم لمن سبّه سبّ النبيّ الأمين . وليت شعري هل سبّ الصحابي أعظم ، أو حرب إمام الزمان ، وقتل الآلاف من المسلمين ؟ ! . فكيف لم يكن مثل طلحة دجّالا ، مع محاربته لمن حربه حرب للّه

--> ( * ) سنن الترمذي 6 : 56 / 3680 . ( 192 ) - ميزان الاعتدال 2 : 76 / 1341 ، تهذيب التهذيب 1 : 447 / 948 . ( 1 ) الجامع في العلل ومعرفة الرجال 1 : 31 / 189 . ( 2 ) سؤالات أبي عبيد الآجري 2 : 187 / 1871 . ( 3 ) الضعفاء والمتروكين : 67 / 93 . ( 4 ) في تاريخ يحيى بن معين 1 : 209 / 1353 : ليس بشيء ، رواه عنه كاملا في تاريخ بغداد 7 : 136 / 3582 .