وقال الجوزجاني : كذّاب شتّام « 1 » . وقال أبو زرعة : ليّن « 2 » . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ولا يحتجّ به « 3 » . وقال النّسائي - في الكنى - : صالح « 4 » . وقال في موضع آخر : لا بأس به « 5 » . وقال العجلي : ثقة ، عالم بالتفسير راوية له « 6 » . وقال الساجي : صدوق ، فيه نظر « 7 » . وذكره ابن حبّان في الثقات « 8 » . وقال الطبري : لا يحتجّ بحديثه « 9 » . وقال العقيلي : ضعيف ، وكان يتناول الشيخين « 10 » . وفي الميزان : رمي بالتشيّع . قلت : ولهذا ضعّفه من ضعّفه ، وكذّبه من كذّبه ، وإلّا فقد عرفت أنّ القطّان - وهو شيخهم وأقدمهم - قال : ما رأيت أحدا يذكره إلّا بخير ، وما

--> ( 1 ) أحوال الرجال : 48 / 20 . ( 2 ) عنه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 2 : 184 / 625 ، والمزّي في تهذيب الكمال 3 : 132 / 462 . ( 3 ) الجرح والتعديل 2 : 184 / 625 . ( 4 ) عنه المزّي في تهذيب الكمال 3 : 132 / 462 . ( 5 ) ذكره المزّي في تهذيب الكمال 3 : 132 / 462 . ( 6 ) تاريخ الثقات : 66 / 94 . ( 7 ) عنه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 2 : 187 / 502 . ( 8 ) الثقات 4 : 20 . ( 9 ) من تهذيب التهذيب . ( 10 ) الضعفاء الكبير للعقيلي 1 : 87 / 101 خال من العبارة ، عنه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 2 : 187 / 502 .