عشيرة واحدة فيقرب أن يكون شيعيّا مثلهما ، وما نقله العقيلي عنه لو صحّ دلّ بظاهره على غلّوه ، واللّه أعلم . « 112 » - إسماعيل بن زياد ق « * » ويقال : ابن أبي زياد السكوني ، قاضي الموصل . قال في الميزان : وقال ابن حبّان : إسماعيل بن زياد شيخ دجّال ، لا يحلّ ذكره في الكتب إلّا على سبيل القدح فيه « 1 » . وفي التهذيب ما حاصله : إنّ الخطيب قال : إنّهما اثنان ، وأنّ ابن أبي زياد هو قاضي الموصل ، ويقال فيه : ابن زياد أيضا ، والصواب بلفظ الكنية . ثمّ نقل عن الخطيب أيضا أنّه ذكر إنّ من يختلف فيه : إنّه زياد ، أو ابن أبي زياد اثنان : أحدهما قاضي الموصل ، والآخر السكوني ، وأنّ القاضي شامي سكن خراسان . ونقل عن الخطيب أيضا : عن الأزدي قال في قاضي الموصل : هو إسماعيل بن أبي زياد وضعّفه . ثمّ قال في التهذيب : وكلام ابن عديّ إنّما ذكره في قاضي الموصل ، ويعني بكلام ابن عديّ ما ذكره أولا عنه وهو قوله : منكر الحديث عامّة

--> ( * ) سنن ابن ماجة 2 : 135 / 1314 . ( 112 ) - ميزان الاعتدال 1 : 387 / 882 ، تهذيب التهذيب 1 : 261 / 552 . ( 1 ) المجروحين 1 : 129 .