وفي رواية عنه : منكر الحديث « 1 » . وقال عمرو بن عليّ : منكر الحديث في حديثه ضعف لم أسمع يحيى ولا عبد الرحمن حدّثا عنه بشيء قط « 2 » . وقال ابن معين : ضعيف « 3 » . وفي رواية عنه : ليس بشيء « 4 » . وقال أبو حاتم : منكر الحديث « 5 » . وقال النّسائي : متروك « 6 » . وقال مرّة : ضعيف « 7 » . ومرّة : ليس بشيء « 8 » . ومرّة : ليس بثقة « 9 » . وقال ابن خراش « 10 » ، والدارقطني « 11 » ، وعليّ بن الجنيد : متروك « 12 » .

--> ( 1 ) عنه ابن عساكر في تاريخ دمشق 8 : 396 / 724 ، والمزّي في تهذيب الكمال 2 : 85 / 442 . ( 2 ) أورده العقيلي في الضعفاء الكبير 1 : 77 / 83 ، والمزّي في تهذيب الكمال 2 : 85 / 442 . ( 3 ) ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 2 : 168 / 566 ، وابن عديّ في الكامل في ضعفاء الرجال 1 : 452 / 119 . ( 4 ) المجروحين 1 : 124 ، الجرح والتعديل 2 : 168 / 566 . ( 5 ) الجرح والتعديل 2 : 168 / 566 . ( 6 ) الضعفاء والمتروكين 49 / 34 . ( 7 - 8 ) عنه المزّي في تهذيب الكمال 2 : 85 / 442 . ( 9 ) حكاه ابن عساكر في تاريخ دمشق 8 : 396 / 724 ، والمزّي في تهذيب الكمال 2 : 85 / 442 . ( 10 ) حكاه ابن عساكر في تاريخ دمشق 8 : 396 / 724 . ( 11 ) الضعفاء والمتروكين : 58 / 79 . ( 12 ) عنه مغلطاي في إكمال تهذيب الكمال 2 : 167 / 483 .