عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن سعيد ان أبا الوليد عبيدا اخبره انه دخل مع أبى عبيدة الزرقي على خولة ابنة قيس قالت : ذكر المال عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله فقال : « ان المال حلوة خضرة من اصابه بحقه بورك له فيه ، ورب متخوض فيما اشتهت نفسه في مال اللّه ورسوله يوم القيامة في النار » . وروى محمود بن لبيد عن خولة بنت قيس بن فهد ان النبي صلّى اللّه عليه واله قال : « الا أخبركم بكفارات الخطايا » قالوا بلى يا رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله قال : « اسباغ الوضوء عند المكاره ، وكثرة الخطى إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة اخرجه الثلاثة قلت : ما أقرب ان يكون ثامر لقب قيس بن فهد ، فان الحديث في الترجمتين واحد وهو ان المال حلوة خضرة واللّه اعلم . خولة بنت حكيم ( ل جخ ) وفي أسد الغابة وقيل خويلة بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص بن مرة بن هلال بن فالح بن ذكوان بن ثعلبة بن بهثة بن سليم السلمية امرأة عثمان بن مظعون ، وهي التي وهبت نفسها للنبي صلّى اللّه عليه واله في قول بعضهم وكانت امرأة صالحة روى عنها سعد بن أبي وقاص في النزول في السفر ، قالت : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله يقول « من نزل منزلا ، فقال أعوذ بكلمات اللّه التامات من شر ما خلق لم يضره شيىء حتى يرتحل من منزله ذلك » وعن الاستيعاب هي التي وهبت نفسها للنبي صلّى اللّه عليه واله وكانت امرأة صالحة فاضلة . خويلية ( ى جخ ) . الرباب امرأة داود بن كثير الرقى ( ق ) ( جخ ) . الربيع بنت معوذ ( ل جخ ) وفي أسد الغابة الربيع بنت معوذ بن عفراء الأنصارية روى عنها أهل المدينة ، وكانت ربما غزت مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله فتداوى الجرحى وترد القتلى إلى المدينة ، وكانت من المبايعات تحت الشجرة بيعة الرضوان . الربيعة بنت مسعود ( ل جخ ) . زهراء أم أحمد بن الحسين وهو أحمد بن داود البغدادي ( د جخ ) . زينب بنت أبى سلمة ( ل جخ ) وفي منتهى المقال أقول عن الاستيعاب هي