الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

568

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

بن عامر بن لؤي قيل إنها التي وهبت نفسها للنبي صلّى اللّه عليه واله وقيل إن التي وهبت نفسها غيرها ، قيل ذلك عن عدة من النساء وذكرها بعضهم في أزواج النبي صلّى اللّه عليه واله ولا يصح من ذلك شئ لكثرة الاضطراب فيه . أم عطية الأنصارية اسمها نسيبة بنت الحارث وقيل نسيبة بنت كعب قال أبو عمر في هذا نظر لان أم عمارة نسيبة بنت كعب تعد أم عطية في أهل البصرة ، وكانت من كبار نساء الصحابة وكانت تغسل الموتى وتغز ومع رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وقال منصور عن محمد عن أم عطية قالت توفيت احدى بنات النبي صلّى اللّه عليه واله فقال « اغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك ان رايتن ، واغسلنها بماء وسدر واجعلن في الأخير كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني » فلما آذناه فالقى الينا حقوه وقال اشعرنها إياه . اخرجها ها هنا أبو عمرو اخرجها الثلاثة في النون من الأسماء أم العلا ( ل جخ ) وفي أسد الغابة أم العلا عمة حزام بن حكيم روى عنها عبد الملك بن عمير انها قالت عادني رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله قال يا أم العلا أبشري فان مرض المسلم يذهب اللّه به خطاياه كما تذهب النار خبث الحديد ، وروى أيضا هذا الحديث حزام بن حكيم عن عمته أم العلا عن النبي صلّى اللّه عليه واله اخرجه ( دع ) يعنى ابن منده وأبو نعيم . أم عيسى بنت عبد اللّه ( ق جخ ) . أم الفضل اسمها لبابة ( ل جخ ) وفي أسد الغابة أم الفضل اسمها لبابة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن دويبة بن عبد اللّه بن هلال بن عامر بن صعصعة الهلالية ، وهي زوج العباس بن عبد المطلب وأم الفضل ، وعبد اللّه ، ومعبد ، وعبيد اللّه ، وقثم ، وعبد الرحمن وغيرهم من بنى العباس وهي لبابة الكبرى ، وهي أخت ميمونة زوج النبي صلّى اللّه عليه واله وخالة خالد بن الوليد يقال إنها أول امرأة أسلمت بعد خديجة وكان النبي صلّى اللّه عليه واله يزورها ويقيل عندها وكانت من