غلام الخليل الآملى أحمد بن محمد مجمع ، كما مر . الغليمى يحيى بن محمد بن غليم مجمع أقول : الظاهر بالمهملة وقد ذكر بعنوانه الغمشاني أحمد بن رزق . الفامى أحمد بن علي بن الحسن مجمع ( قلت ) وأحمد بن هارون . الفائدى أحمد بن علي القزويني مجمع . الفحام ويقال أيضا أبو محمد الفحام وهو والحسن بن محمد بن يحيى غير مذكور في الكتابين . الفراء النحوي معاذ ( تعق ) أقول : الفراء النحوي المشهور اسمه يحيى بن زياد ، وكنيته أبو زكريا . الفطحية في الاختيارهم القائلون بامامة عبد اللّه بن جعفر بن محمد عليهما السّلام ، وسموا بذلك لأنه قيل إنه كان أفطح الرأس ، وقال بعضهم انه كان أفطح الرجلين ، وقال بعضهم انهم نسبوا إلى رئيس لهم من أهل الكوفة يقال له عبد اللّه بن فطيح ، والذين قالوا بامامة عامة مشايخ العصابة وفقهائها قالوا بهذه المقالة ، فدخلت عليهم الشبهة لما روى عنهم عليهم السلام انهم قالوا الإمامة في الأكبر من ولد الامام إذا مضى امام ، ثم منهم من رجع عن القول بإمامته لما امتحنه بمسائل من الحلال والحرام لم يكن عنده جواب ، ولما ظهر من الأشياء التي لا ينبغي ان تظهر من الامام ثم إن عبد اللّه مات بعد أبيه بسبعين يوما ، فرجع الباقون الاشذ إذا منهم عن القول بإمامته إلى القول بامامة أبى الحسن موسى عليه السّلام ، ورجعوا إلى الخبر الذي روى أن الإمامة لا تكون في الأخوين بعد الحسن والحسين عليهم السلام ، وبقي شذاذ منهم على القول بإمامته وبعد ان مات قال بامامة أبى الحسن موسى عليه السّلام ، وروى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنه قال لموسى عليه السّلام يا بنى ان أخاك سيجلس مجلسي ويدعى الإمامة بعدى فلا تنازعه بكلمة فإنه أول أهلي لحوقا بي . أقول : الفطحية يعتقدون امامة الأئمة الاثني عشر صلوات اللّه عليهم مع عبد اللّه