بن أحمد بن عاصم ، وقد يعبر عنه بأحمد بن محمد بن عاصم . وفي ( تعق ) الظاهر أن العاصمي المذكور في التوقيع مع ابن بند عيسى والظاهر أنه هو الذي ذكره الصدوق ره عن الأسدي في الوكلاء ، ويظهر من الكشي الاعتماد على العاصمي ومر في محمد بن سنان روايته عنه فيه ، ثم قال : وهذا يدل على اضطراب كان وزال ، والظاهر أن هذا أحمد بن محمد بن عاصم ، وذكر في علي بن عاصم ماله ربط بالمقام ، وفي المنتهى أقول الذي ذكره الصدوق مر في المقدمة الأولى . العامري يطلق على عثمان بن عيسى وعبيد بن كثير ( تعق ) والحسين بن عثمان بن شريك أقول : الأول رواسي ، والأخير ان كلابيان وحيديان . العباسي هاشم بن إبراهيم ( تعق ) . العبدي ابن عبدك مجمع . العبدي سفيان بن مصعب غير مذكور قى الكتابين . العبرتائى أحمد بن هلال مجمع . العبيدي محمد بن عيسى بن عبيد بن يقطين بن موسى . العجلي بريد بن معاوية مجمع . العرامى عبد الصمد بن بشير العبدي مولاهم كوفي ثقة ( ق ) . العرزمي يأتي لعبد الرحمن بن محمد بن عبيد اللّه الثقة ومحمد بن عبد الرحمن الكوفي كما في ( ق ) و ( لم ) أبو عبد الرحمن العرزمي ولنا أيضا عيسى بن صبيح وغير ذلك ، أقول الثاني والثالث مجهولان لا ينصرف اليهما الاطلاق ويأتي لحماد بن عثمان بن عمرو أيضا وفي الوجيزة لم يذكر الا عبد الرحمن . العريشى إسماعيل بن شعيب مجمع . العريضى علي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عليهم السّلام أبو الحسن سكن العريض من نواحي المدينة فنسب ولده إليها .