الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

534

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

المشهور قال الخطيب الشيخ محمد الشربيني في الافتاع في حل ألفاظ أبى شجاع ان نسبه هكذا : أبو عبد اللّه محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف جد النبي صلّى اللّه عليه واله ، ولقد أحسن الناظم نسبه في قوله : يا طالبا حفظ أصول الشافعي * مجتمعا مع النبي الشافع محمد إدريس عباس ومن * فوقهم عثمان قل وشافع وسائب ثم عبيد سادس * عبد يزيد هاشم لسابع مطلب عبد مناف عاشر * أكرم بها من نسبة للشافعي فشافع بن السائب هو الذي ينسب اليه الشافعي لقى النبي صلّى اللّه عليه واله وهو مترعرع ، واسلم أبوه السائب يوم بدر فإنه كان صاحب راية بني هاشم فاسر في جملة من أسر وفدى نفسه ، ثم إنه أحد الأربعة الأئمة لأهل السنة والجماعة ، وهم مالك بن انس عالم المدينة مات بها سنة تسع وسبعين ومائة وتلميذه أبو عبد اللّه محمد بن إدريس الشافعي نزيل مصر فمات بها في خلافة المأمون في سنة اربع ومائتين على ما نقله في البحار وغيره في غيره وكانت ولادته سنة خمسين ومائة بعد موت والده بسنتين أو سنتين ونصف وفيها توفى أبو حنيفة النعمان بن ثابت صاحب الرأي نزيل بغداد مات بها لخمسين ومائة سنة ، وفي تلمذته لمالك نزاع كما في تابعيته وأبو عبد اللّه أحمد بن محمد بن حنبل نزيل بغداد مات بها لاحدى وأربعين ومائتين وهو تلميذ الشافعي اتفاقا والشافعية تعير الحنفية بان امامكم لما علم بظهور امامنا مات ، والحنفية تقول بل امامكم لما علم بوجود امامنا مكث في بطن أمه سنين إلى أن مات ، فولد . الشامي في ربيع الشيعة انه من وكلاء القائم عليه السّلام من أهل الري ( تعق ) قلت : مر في المقدمة الثانية عن ( ق ) ره وسبق عن ( تعق ) البسامى ولم يشر اليه . شاه رئيس قال نصر بن الصباح انه من الغلاة الكبار الملعونين في وقت