الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

478

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

يشرب النبيذ غير أنه كنى عن نفسه قال فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام فهل كان يسكر ، فقال قلت : اى واللّه جعلت فداك انه يسكر فقال : فيترك الصلاة قال ربما قال للجارية : صليت البارحة فربما قالت نعم قد صليت ثلاث مرات ، وربما قال للجارية صليت البارحة العتمة فتقول لا واللّه ما صليت ، ولقد ايقظناك وجهدنا بك ، فامسك أبو عبد اللّه عليه السّلام يده على جبهته طويلا ثم نحى يده قال له يتركه فان زلت به قدم فان له قدما ثابتة بمودتنا أهل البيت عليهم السلام ( كش ) . وفي « صه » : بهذا الاسناد عن حنان انه كان يشرب النبيذ ، وذكر في ترجمته ابنه عبد الرحمن ان اسمه عمرو بن مسلم روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . أبو نجيد غير مذكور في الكتابين وهو عمران بن الحصين . أبو نصر الأسدي محمد بن قيس مجمع . أبو نصر الخلقانى ( لم جخ ) من أصحاب العياشي . أبو نصر العجلي ( قر جخ ) . أبو نصر أحمد بن يحيى الفقيه من أهل سمرقند ثقة خير فاضل كان يفتى العامة بفتياهم والحشوية بفتياهم والشيعة بفتياهم ( صه جخ لم ) . وفي منتهى المقال أقول : قال في المجمع بعد نقل ذلك عن ( لم ) : وتقدم بعنوان أحمد بن يحيى وذكرنا هناك عن الوجيزة أيضا ما يوافقه . أبو نصر بن يوسف بن الحرث بترى ( كش ) وتقدم يوسف بن الحرث المكنى أبا بصير فليتدبر وفي ( تعق ) يحتمل ان يكون ابن زايد أو يكون أبو نصر يوسف أبو بصير كما مضى أيضا . أبو نصر بن الريان في علي بن محمد العدوي ترحم ( جش ) عليه ، واستناده اليه وهو غير مذكو وفي الكتابين . أبو نصر كنية أيضا لاحمد بن يعقوب ووهب بن محمد وهبة اللّه بن أحمد وقنبره بن علي ومحمد بن ميمون ومخلد بن شداد .