أبو محمد الأسدي صاحب أبى مريم ، له كتاب روينا عن عدة عن أبي المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن أبي عبد اللّه عن أبيه عن أبي محمد الأسدي ( ست ) أقول في ( ب ) أيضا إلى قوله له كتاب وجعله في المجمع عبد اللّه بن محمد أبا بصير الأسدي فلاحظ وتأمل . أبو محمد الأسكافى علي بن بلال ( كر ) وفي نسخة ونقل عن الأصل أيضا أبو محمد بنو علي بن بلال والذي في ( دى ) كما مر أبو طاهر محمد بن علي بن بلال فتدبر أبو محمد الأسدي يعقوب بن شعيب وقيس بن الربيع ، والقاسم بن الحسن ، وعبد اللّه بن محمد الحجال ، وصفوان بن مهران . أبو محمد الأسود صاحب أبى مريم الأنصاري ذكره ابن بطة قال حدثنا بكتابه البرقي عن أبيه عنه ( جش ) ومر عن ( ست ) الأسدي فالظاهر أنهما واحد ، قلت : جزم به في المجمع . أبو محمد الأطروش الحسن بن علي بن الحسن مجمع . أبو محمد الأنصاري قال الكشي قال نصر بن الصباح أبو محمد الأنصاري الذي يروى عنه محمد بن عيسى العبيدي وعبد اللّه بن إبراهيم مجهول لا يعرف ، وقول نصر عندي ليس بحجة ( صه ) . وفي الكافي في باب ان المؤمن لا يكره على قبض روحه أبو على الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن أبي محمد الانصاوى قال وكان خيرا الخ . وفي منتهى المقال أقول في المجمع انه عبد اللّه بن محمد ، وكيف كان فقوله كان خير امدح وكلام نصر بعد تسليم حجيته غايته انه مجهول عنده ، ولذا في الوجيزة قال إنه ممدوح وفي ( كش ) ما روى في أبى محمد الأنصاري قال أبو عمر وقال نصر الخ ولم يشر اليه الميرزا ، وفي نسخة المجمع بعد الأنصاري من أصحاب الرضا عليه السّلام هذا وظاهر الفاضل عبد النبي مغايرة المذكور في ( كش ) للمذكور عن ( قى ) حيث ذكر الثاني في الحسان والأول في الضعاف ، فتأمل .