لفتح بن يزيد وبالجعفي لجابر بن يزيد وعمرو بن شمر والمفضل بن عمرو بالحارثى لمحمد بن حماد بن زيد وبالحضرمى لحجر بن زائدة وغورك بن أبي الحضرم ، ومحمد بن سماعة بن موسى ومحمد بن شريح ، وبالخزاز لم نعرف له اسما وعنه ابن أبي عمير في الحسن كالصحيح ، وبالرازي لمحمد بن حسان الزينبي وبرأس المدرى لجعفر بن عبد اللّه العلوي وبالزعفرانى لمحمد بن إسماعيل بن ميمون وبالسجسنانى لحريز بن عبد اللّه ، وبالسيارى لاحمد بن محمد بن سيار وبالصفواني لمحمد بن أحمد ، وبالصفواني لمحمد بن أحمد وبالضبى لمحمد بن الحسن بن زياد والعطار ، وبالطيالسى لمحمد بن خالد بن عمرو بالعاصمى لاحمد بن محمد ، وبالعمركى لعلي بن علي ، وبالفزارى لجعفر بن محمد بن مالك ، وبالقزاز لاحمد بن الحسن ، وبالقلانسى لحسين بن مختار ، وبالقمي لمحمد بن جمهور ، ومحمد بن أبي القاسم ماجيلويه ، وبالكاهلى لجعفر بن مازن الطحان وبالكندى العلاف ليحيى بن زكريا بن شيبان ، وبالكوفي لجعفر بن هارون وبالكوفي الأحمر لجعفر بن زياد وباللاحقى لمحمد بن عبد اللّه بن عمرو الصفار ، وبالمؤمن لزكريا بن محمد ، وبالمكارى ليس له اسم ، وبالمغازى ليس له اسم وبالمنقرى لحسين بن أحمد وبالنخعي لحسين بن سيف وبالنعمانى الكاتب لمحمد بن إبراهيم وبالنيسابورى لمحمد بن أحمد بن نعيم ، وبالهمدانى لهارون بن عمران وكيل الناحية . وأبو عبد اللّه أيضا كنية لإدريس بن يزيد الأزدي . أبو عبد اللّه كنية أيضا هارون ، وكيل كما يظهر من النجاشي وان كان في بعض نسخ النجاشي أيضا موجود أولا بان بن عبد الرحمن وأبان بن عثمان ، وأحمد بن إبراهيم بن أبي رافع ، وأحمد بن الحسن بن علي بن فضال ، وأحمد بن الحسين بن سعيد بن عثمان ، وأحمد بن صبيح ، وأحمد بن عبد الواحد ، وأحمد بن عبدوس وأحمد بن محمد بن الحسين ، وأحمد بن محمد الآملى ، وأحمد بن محمد بن عبيد اللّه ، وأحمد بن محمد بن مسلمة ، وأحمد بن محمد بن يحيى الفارسي