الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

408

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

بن محمد بن داوود وأحمد بن علي بن عمر ، وأحمد بن محمد بن عمران وأحمد بن عيسى القسري ، وأحمد بن النضر وثوير بن عمارة وحمدويه بن نصير وحمران بن أعين وحمزة بن زياد والعباس بن علي وحنظلة بن زكريا ودارم بن قبيصة وزرارة بن أعين وسعدان بن مسلم وسلامة بن محمد وسيف بن سليمان . أبو الحسين بن أبي طاهر الطبري وقيل اسمه علي بن الحسين روى عن أبي جعفر الأسدي ، وعن جعفر بن محمد بن مالك وهو أحد غلمان العياشي ( لم ) . وزاد ( ست ) له كتاب مداواة الجسد لحياة الا بد تقدم موثقا مع احتمال كونه أبا الحسن بغير ( ياء ) قلت : تقدم بعنوان علي بن الحسين بن علي مع تصريح الشيخ و ( مه ) بأنه يكنى أبا الحسن أبى طاهر ولم أره في الحاوي في الكنى وفي الوجيزة انه ممدوح وهو عجيب ، هذا وقال في الجمع الصواب بدل أبى جعفر الأسدي أبو الحسين الأسدي صرح بذلك في علي بن الحسين بن علي هذا من ( لم ) وأبو الحسين هذا هو محمد بن جعفر الأسدي وهو قريب . أبو الحسين الأسدي . أبو الحسين بن أبي جعفر العنابة تقدم في الحسن بن محمد بن يحيى والظاهر أنه شيخ الطائفة ره وهو غير مذكور في الكتابين . أبو الحسين الأشعري المراد بهما محمد بن جعفر بن محمد بن عوز الأسدي الذي يقال له محمد بن أبي عبد اللّه وقد يعد من الأبواب والوكلاء وقد ذكره الصدوق في الفقيه وانه وجد في رواياته فيما ورد عليه من الشيخ أبى جعفر محمد بن عثمان العمرى قدس اللّه روحه ويأتي انه ممن كان يرو عليهم التوقيعات من قبل المنصوبين للسفارة من الأصل . أبو الحسين الجرجاني غير مذكور في الكتابين ، وهو أحمد بن محمد بن أحمد بن طرخان .