الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
352
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
بن أبي عبد اللّه عن يوسف ( ست ) . وفي « صه » : يوسف بن عقيل البجلي كوفي ثقة قليل الحديث يقول القميون ان له كتابا والظاهر أن الكتاب لمحمد بن قيس ، انتهى . وفي « د » : يوسف بن عقيل البجلي ( لم - كش ) كوفي ثقة قليل الحديث ، انتهى وفي « مشكا » : ابن عقيل الثقة عنه محمد بن خالد البرقي ومحمد بن عيسى والحسين بن سعيد . وفي « الوجيزة » : وابن عقيل ثقة . وطق ليوسف بن يعقوب ضعف * جش غض ضعيف قال في جخ قد وقف يوسف بن يعقوب بن قيس البجلي ( ق - جخ ) وفيه يوسف بن يعقوب واقفي ( ظم - جخ ) يوسف بن يعقوب الجعفي ( ق ) . وفي « جش » : يوسف بن يعقوب الجعفي كوفي ضعيف روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام وعن جابر له كتاب أخبرنا محمد بن محمد قال حدثنا أحمد بن محمد قال حدثنا أحمد بن محمد بن عمرو بن رباح ، قال حدثنا إبراهيم بن سالم الخزاز قال حدثنا زكريا بن يحيى قال حدثنا يوسف بن يعقوب بكتابه ، انتهى ، ونبه النجاشي أيضا على ضعفه عند ترجمة جابر بن يزيد . وفي « صه » : يوسف بن يعقوب الجعفي كوفي روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام وعن جابر وهو ضيف مرتفع القول ، انتهى وقال أبو جعفر بن بابويه في سند الفقيه يوسف بن يعقوب وكانا فطحيين ، انتهى . وفي « تعق » : يأتي كلام الصدوق ره في أخيه يونس . وفي « تعق » : أيضا تضعيفه من ( غض ) ومر الكلام فيه مرارا قلت : لو تم ما ذكره سلمه اللّه لخرج من الضعف إلى الجهالة . والظاهر أن ما ذكره الشيخ وابن بابويه وابن الغضايرى والنجاشي واحد وان كان العلامة في ( صه ) ، وفي ( منتهى المقال ) : ذكرا رجلين .