الحاج ملاعلي العلياري التبريزي
327
بهجة الآمال في شرح زبدة المقال
وطق ليعقوب صحيح فاثبت * ابن يزيد ثقة جش جخ وست يعقوب بين يزيد بن حماد الأنباري كثير الرواية ثقة له كتب منها كتاب النوادر ، أخبرنا ابن أبي جيد عن محمد بن الحسن عن سعد والحميري عن يعقوب بن يزيد ( ست ) . أقول : قول الناظم ره ( طق ليعقوب صحيح ) لان الطريق إلى محمد ، وهو محمد بن الحسن بن الوليد صحيح بل إلى سعد أيضا . وفي « جش » : يعقوب بن يزيد بن حماد الأنباري السلمى أبو يوسف من كتاب المنتصر ، روى عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام وانتقل إلى بغداد وكان ثقة صدوقا له كتاب البداء وكتاب المسائل ، وكتاب الطعن على يونس أخبرنا علي بن أحمد قال حدثنا محمد بن الحسن عن يعقوب بن الحسن عن محمد بن يعقوب بن يزيد بكتبه انتهى و ( جخ ) في ( ضا ) ابن يزيد الكاتب وأبوه ثقتان وفي ( د - ى ) ثقة . وفي « صه » : يعقوب بن يزيد بن حماد الأنباري السلمى أبو يوسف الكاتب من كتاب المنتصر . وقال الكشي عن ابن مسعود عن ابن علي بن فضال انه كان كاتبا لأبي دلف القاسم وكان يعقوب من أصحاب الرضا عليه السّلام وروى يعقوب عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام وانتقل إلى بغداد وكان ثقة صدوقا وكذلك أبوه ، انتهى . وفي ( منتهى المقال ) : قلت في عبارة ( صه ) المنقولة عن ( كش ) شيىء لا يخفى وفي « د » : يعقوب بن يزيد بن حماد الأنباري السلمى أبو يوسف العمى من كتاب المنتصر ( وجخ - كش ) انتقل إلى بغداد وكان صدوقا ثقة ، انتهى . وفي « كش » : في يعقوب بن يزيد الكاتب الأنباري ويعرف بالعمى ابن مسعود قال سألت أبا الحسن علي بن فضال عن يعقوب بن فضال عن يعقوب بن يزيد قال كان كاتبا لأبي دلف القاسم ، انتهى . وفي « مشكا » : ابن يزيد الثقة محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن عنه